صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت)


[ تهذيب الكمال - المزي ]
الكتاب : تهذيب الكمال
المؤلف : يوسف بن الزكي عبدالرحمن أبو الحجاج المزي
الناشر : مؤسسة الرسالة - بيروت
الطبعة الأولى ، 1400 - 1980
تحقيق : د. بشار عواد معروف
عدد الأجزاء : 35

6781 - م 4 يحيى بن إسحاق البجلي أبو زكريا ويقال أبو بكر السيلحيني ويقال السيلحوني والسالحيني أيضا والسيلحين قرية بالقرب من بغداد روى عن أبان بن يزيد العطار وجعفر بن كيسان العدوي وحماد بن زيد وحماد بن سلمة د ت والربيع بن بدر المعروف بعليلة والربيع بن مسلم القرشي وسالم أبي جميع وسعيد بن

(31/195)


زيد وسعيد بن عبد العزيز التنوخي س وشريك بن عبد الله النخعي وضمام بن إسماعيل المصري وعبد الله بن لهيعة وعبد الله بن يحيى بن أبي كثير وعبد العزيز بن عبد الله بن أبي سلمة الماجشون وعبد العزيز بن مسلم وعطاف بن خالد المخزومي وعمارة بن زاذان الصيدلاني وعمران بن خالد الخزاعي وفليح بن سليمان المدني وقحذم بن أبي قحذم واسمه النضر بن معبد والليث بن سعد ت ومبارك بن فضالة ومحمد بن جابر الحنفي ومحمد بن سليمان بن الأصبهاني س وموسى بن علي بن رباح اللخمي ونجيح أبي معشر المدني وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله ووهيب بن خالد ويحيى بن أيوب المصري م ت ق ويزيد بن حيان أخي مقاتل بن حيان قد ت ق ويزيد بن عطاء اليشكري روى عنه أحمد بن حازم بن أبي غرزة وأحمد بن حنبل وأحمد بن خالد الخلال ت وأحمد بن أبي خيثمة زهير بن حرب وأحمد بن سنان القطان وأحمد بن سيار المروزي وأحمد بن منيع البغوي ت وأحمد بن ملاعب بن حيان البغدادي وأحمد بن يونس الضبي وبشر بن موسى الأسدي والحارث محمد بن أبي أسامة والحسن بن الصباح البزار د والحسن بن علي الخلال د وعباس بن محمد الدوري وعبد الله بن إسحاق الواسطي الناقد ق وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة م ق وأخوه عثمان بن محمد بن أبي شيبة وعلي بن الحسن بن أبي مريم وعلي بن الحسين بن إشكاب وعلي بن المديني ومحمد بن أحمد بن أبي خلف د ومحمد بن

(31/196)


حاتم بن بزيع قد ومحمد بن الحسين بن إشكاب ت ومحمد بن الحسين البرجلاني ومحمد بن رافع النيسابوري ت ومحمد بن سعد كاتب الواقدي ومحمد بن عبد الله بن أبي الثلج ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي س ومحمد بن عبد الرحيم البزاز ومحمد بن علي بن حمزة المروزي ومحمد بن الوليد بن أبان الأصبهاني ومحمود بن غيلان المروزي ت وهارون بن عبد الله الحمال س قال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل شيخ صالح ثقة سمع من الشاميين ومن بن لهيعة وهو صدوق وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين صدوق المسكين وقال محمد بن سعد كان ثقة حافظا لحديثه وكان ينزل بغداد في دار الرقيق ومات بها في سنة عشر ومئتين في خلافة المأمون وكذلك قال محمد بن عبد الله الحضرمي في تاريخ وفاته وبن حبان وزاد في شعبان روى له الجماعة سوى البخاري

(31/197)


6782 - ت سي يحيى بن إسحاق ويقال بن أبي إسحاق الأنصاري بن أخي رافع بن خديج روى عن عمه رافع بن خديج ت سي ومجاشع بن مسعود السلمي روى عنه يحيى بن أبي كثير ت سي قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال البخاري روى عكرمة بن عمار عن يحيى بن إسحاق فلا أدري هو الأول أو لا روى له الترمذي والنسائي في اليوم والليلة حديثا واحدا عن رافع بن خديج في الاضطجاع على شقه الأيمن والقول عند ذلك

(31/198)


6783 - ع يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي البصري أخو عبد الله بن أبي إسحاق النحوي وعم جد أحمد بن إسحاق ويعقوب بن إسحاق الحضرميين مولى الحضرميين ويقال إنهم من سبي أذربيجان روى عن أنس بن مالك ع وسالم بن عبد الله بن عمر خ م س وسعيد بن أبي الحسن البصري م وسلمان الأغر وسليمان بن يسار س وعبد الله بن الحارث البصري وعبد الرحمن بن أذينة قاضي البصرة ق وعبد الرحمن بن أبي بكرة الثقفي خ م س وعقبة بن عبد الغافر خ وعمر بن أبي سحيم البهزي ر ويحيى بن يعمر وأبي سعيد مولى المهدي

(31/199)


م س روى عنه إسماعيل بن علية خ م س وبشر بن المفضل خ م وحماد بن سلمة وخالد بن عبد الله الواسطي وسعيد بن عبد الرحمن أخو أبي حرة وسفيان الثوري خ م وشعبة بن الحجاج خ م س وعباد بن العوام خ م س ق وعبد الأعلى بن عبد الأعلى م ق وعبد العزيز بن المختار وعبد الوارث بن سعيد خ م س ومحمد بن سيرين س وهو أكبر منه ومحمد بن عبد الواحد بن أبي حزم القطعي وهشيم بن بشير م د ت س وأبو عوانة الوضاح بن عبد الله م س ووهيب بن خالد م د س ويحيى بن أبي كثير م ومات قبله ويزيد بن زريع س ق قال عبد الله بن أحمد بن حنبل سألت يحيى بن معين عن عبد العزيز بن صهيب ويحيى بن أبي إسحاق أيهما أوثق فقال كلاهما ثقة وقال محمد بن سعد كان ثقة وله أحاديث وكان صاحب قرآن وعلم بالعربية والنحو وقال النسائي ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات قال عمرو بن علي مات يحيى بن أبي إسحاق وهو أخو عبد الله بن أبي إسحاق سنة ست وثلاثين ومئة وهو مولى الحضارمة وقال بن حبان مات سنة ست وثلاثين ومئة وقد قيل سنة اثنتين وثلاثين ومئة روى له الجماعة

(31/200)


ومن الأوهام وهم
يحيى بن أبي إسحاق الهنائي عن أنس بن مالك ق في القرض وعنه عتبة بن حميد الضبي ق قاله هشام بن عمار ق عن إسماعيل بن عياش عن عتبة بن حميد روى له بن ماجة والمعروف أن الهنائي يحيى بن يزيد كما يأتي في موضعه والله أعلم

(31/201)


6784 - ق يحيى بن أبي أمامة أسعد بن زرارة الأنصاري المدني مختلف في صحبته روى عنه بن أخيه محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة ق أنه يعني أسعد بن زرارة أخذه وجع في حلقه يقال له الذبح روى له بن ماجة وقد وقع لنا حديثه بعلو أخبرنا به أبو الخطاب عمر بن محمد بن أبي سعد التميمي قال أنبأنا أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي قال أخبرنا تميم بن أبي سعيد الجرجاني قال أخبرنا أبو عامر الحسن بن محمد بن علي النسوي قال أخبرنا أبو بكر بن المقرئ قال أخبرنا أبو عروبة الحراني قال حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن قال سمعت عمي يحيى وما رأينا رجلا منا

(31/202)


يشبهه يحدث أن أسعد بن زرارة وهو جد محمد من قبل أمه أخذه وجع في حلقه يقال له الذبح فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم لأبلغن أو لأبلين في أبي أمامة عذرا فكواه بيده فمات فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم ميتة سوء لليهود يقولون هلا دفع عن صاحبه ولا أملك له ولا لنفسي من الله شيئا رواه عن محمد بن بشار فوافقناه فيه بعلو ولم يذكر عبد الرحمن بن مهدي وعن أحمد بن سعيد الدارمي عن النضر بن شميل عن شعبة وقد وقع لنا عن شعبة من وجه آخر أعلى من هذا أخبرناه أبو إسحاق بن الدرجي وأحمد بن شيبان قالا أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني قال أخبرنا أبو علي الحداد قال أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثنا قرة بن حبيب قال حدثنا شعبة بإسناده نحوه
6785 - سي يحيى بن إسماعيل بن جرير بن عبد الله

(31/203)


البجلي الكوفي روى عن عامر الشعبي وقزعة بن يحيى سي على خلاف فيه ونافع مولى بن عمر روى عنه الحسن بن قتيبة المدائني وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز سي وهشيم بن بشير ذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له النسائي في اليوم والليلة حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان قالوا أخبرنا حنبل بن عبد الله قال أخبرنا أبو القاسم بن الحصين قال أخبرنا أبو علي بن المذهب قال أخبرنا أبو بكر القطيعي قال حدثنا عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال حدثنا أبو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن يحيى بن إسماعيل بن جرير عن قزعة قال أرسلني بن عمر في حاجة فقال تعال حتى أودعك كما ودعني النبي صلى الله عليه و سلم وأرسلني في حاجة فقال أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك رواه عن أحمد بن سليمان الرهاوي عن أبي نعيم فوقع لنا بدلا عاليا وأخرجه من وجهين آخرين عن عبد العزيز هكذا وأخرجه أبو داود من حديث عبد الله بن داود الخريبي عن عبد العزيز عن إسماعيل بن جرير والصواب رواية النسائي والله أعلم وقد اختلف فيه على عبد العزيز

(31/204)


6786 - د يحيى بن إسماعيل الواسطي كنيته أبو زكريا روى عن إبراهيم بن سعد وحفص بن غياث وسيار بن حاتم وعباد بن العوام وعبد الله بن المبارك وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني وعبد الرحمن بن مهدي وعبد السلام بن حرب وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعلي بن أبي علي اللهبي وعمر بن هارون المسمعي وعيسى بن يونس وقبيصة بن عقبة ومحمد بن فضيل بن غزوان ووكيع بن الجراح ويحيى بن يمان د روى عنه أبو داود وإبراهيم بن إسحاق الحربي وأبو بكر أحمد بن عبد الواحد البخاري وأبو جعفر أحمد بن علي الخزاز وإسماعيل بن أبي الحارث البغدادي وإسماعيل بن عبد الله الأصبهاني سمويه وجعفر بن محمد بن شاكر الصائغ وحجاج بن الشاعر وعباس بن محمد الدوري وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي وعلي بن العباس النسائي وأبو جعفر محمد بن عبدك الرازي ومحمد بن علي البغدادي المعروف بمعدان ومحمد بن غالب تمتام ومحمد بن أبي غالب القومسي وأبو الأحوص محمد بن الهيثم قاضي عكبرا ومصعب بن عبد الله بن محمد بن مصعب ولقبه سنجاب وأبو منصور نصر بن داود بن طوق الخلنجي قال أبو عبيد الآجري سئل أبو داود عنه فقال سمعت أحمد بن حنبل ذكره فقال أعرفه قديما وكان لي صديقا وقال أبو حاتم أدركته ولم أكتب عنه وفي طبقته شيخ آخر يقال له

(31/205)


6787 - تمييز يحيى بن إسماعيل بن زكريا الخواص أبو زكريا ويقال أبو العباس الكوفي يروي عن سلمة بن رجاء وشريك بن عبد الله النخعي وعبيد بن الصباح المقرئ ومحمد بن الفرات ومحمد بن فضيل بن غزوان وهشيم بن بشير ووكيع بن الجراح ويروي عنه أحمد بن يحيى بن زكريا الأودي وعلي بن الحسن البغدادي علويه ومحمد بن إسماعيل البخاري في التاريخ ومحمد بن عبيد بن عتبة الكندي ومحمد بن عوف الطائي الحمصي قال أبو حاتم كتبت عنه وذكره بن حبان في كتاب الثقات ذكرناه للتمييز بينهما

(31/206)


6788 - ت يحيى بن أكثم بن محمد بن قطن بن سمعان

(31/207)


بن مشنج بن عبد عمرو بن عبد العزى بن أكثم بن صيفي بن شريف بن محاسن بن ذي الأعواد بن معاوية بن رياح بن أسيد بن عمرو بن تميم بن مر بن أد بن طابخة التميمي الأسيدي أبو محمد المروزي نزيل بغداد ولاه المأمون القضاء بها روى عن جرير بن عبد الحميد ت والحارث بن مرة الحنفي وحفص بن عبد الرحمن النيسابوري وأبي توبة الربيع بن نافع الحلبي وسفيان بن عيينة وعبد الله بن إدريس ت وأبي صالح عبد الله بن صالح المصري وعبد الله بن المبارك وأبي العباس عبد الله بن هارون المأمون أمير المؤمنين وعبد العزيز بن أبي حازم ت وعبد العزيز بن محمد الدراوردي وعلي بن عياش الحمصي وعيسى بن يونس ت والفضل بن موسى السيناني ت ومحمد بن جعفر غندر ومحمد بن عبيد الطنافسي ومهران بن أبي عمر الرازي وموسى بن داود الضبي ووكيع بن الجراح ويحيى بن سعيد القطان ويحيى بن الضريس الرازي وأبي بكر بن عياش روى عنه الترمذي وإبراهيم بن أبي طالب النيسابوري وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهاني وأبو عيسى أحمد بن محمد بن موسى بن العراد البغدادي البزاز وإسماعيل

(31/208)


بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد القاضي وأبو علي الحسين بن أحمد بن عبد الله المالكي البغدادي والحسين بن أحمد النسائي وحماد بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد وأبو الزنباع روح بن الفرج القطان المصري وأبو داود سليمان بن معبد السنجي وأبو الأزهر صدقة بن منصور الكندي الحراني وعبد الله بن محمود السعدي المروزي وعلي بن خشرم المروزي وهو من أقرانه والفضل بن محمد الشعراني والقاسم بن محمد بن عبد الرحمن الجدي ومحمد بن إبراهيم البرتي وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن إسحاق السراج ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير الجامع ومحمد بن إسماعيل العلوي ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق قال أبو مزاحم الخاقاني عن عمه عبد الرحمن سألت أحمد بن حنبل عن يحيى بن أكثم فقال ما عرفناه ببدعة وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل ذكر يحيى بن أكثم عند أبي فقال ما عرفت فيه بدعة فبلغت يحيى بن أكثم فقال صدق أبو عبد الله ما عرفني ببدعة قط قال وذكر له ما يرميه الناس فقال سبحان الله سبحان الله ومن يقول هذا وأنكر ذلك إنكارا شديدا وقال علي بن الحسين بن حبان وجدت في كتاب أبي بخط

(31/209)


يده قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين قال لي أحمد بن خاقان أخو يحيى بن خاقان كان يحيى بن أكثم رفيقي بالكوفة فما سمع من حفص بن غياث إلا عشرة أحاديث فنسخ أحاديث حفص كلها ثم جاء بها معه إلى البيت قال وقال أبو زكريا سمعت يحيى بن أكثم يقول سمعت من بن المبارك عن يونس الأيلي أربعة آلاف حديث أملى علينا بن المبارك إملاء قال أبو زكريا ولا والله ما سمع بن المبارك من يونس ألف حديث وقال جعفر بن أبي عثمان الطيالسي سمعت يحيى بن معين يقول يحيى بن أكثم كان يكذب جاء إلى مصر وأنا بها مقيم سنتين وأشهرا فبعث يحيى بن أكثم فاشترى كتب الوراقين أصولهم فقال أجيزوها لي وقال زكريا بن يحيى الساجي عن عبد الله بن إسحاق الجوهري سمعت أبا عاصم يقول يحيى بن أكثم كذاب وقال إسماعيل بن محمد الصفار عن أبي العيناء كنت في مجلس أبي عاصم النبيل وكان أبو بكر بن يحيى بن أكثم حاضرا فنازع غلاما فارتفع الصوت فقال أبو عاصم مهيم فقالوا هذا أبو بكر بن يحيى بن أكثم ينازع غلاما فقال إن يسرق فقد سرق أب له من قبل وقال محمد بن مخلد الدوري عن مسلم بن الحجاج سمعت إسحاق بن راهويه يقول ذلك الدجال يعني يحيى بن

(31/210)


أكثم يحدث عن بن المبارك وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عنه قلت ما تقول فيه قال فيه نظر قلت فما ترى فيه قال نسأل الله السلامة قال وسمعت علي بن الحسين بن الجنيد يقول كانوا لا يشكون أن يحيى بن أكثم كان يسرق حديث الناس ويجعله لنفسه وقال أبو الحسين محمد بن طالب بن علي سألت أبا علي صالح بن محمد البغدادي عن يحيى بن أكثم قلت أكان يكتب عنه فقال نعم كان عنده حديث كثير إلا أني لم أكتب عنه وذاك إنه كان يحدث عن عبد الله بن إدريس بأحاديث لم يسمعها منه وقال أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه سئل صالح بن محمد عن حديث يحيى بن أكثم فقال أكره الحديث والله عنه وذكر كلمة وقال أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي الحافظ يتكلمون فيه روى عن الثقات عجائب لا يتابع عليها وقال محمد بن جعفر الخرائطي عن فضلك الرازي مضيت أنا وداود الأصبهاني إلى يحيى بن أكثم ومعنا عشرة مسائل فدخلنا إلى داره فإذا هو في الحمام فانتظرناه حتى خرج فألقى داود عليه خمس مسائل فأجاب فيها أحسن جواب فلما كان في المسألة السادسة دخل عليه غلام حسن الوجه فلما رآه اضطرب

(31/211)


في المسألة فلم يقدر يجيء ولا يذهب فقال داود قم فإن الرجل قد اختلط وقال المعافى بن زكريا الجريري عن محمد بن أحمد بن إبراهيم الحكيمي قال أبو عبد الله محمد بن القاسم لما عزل إسماعيل بن حماد يعني بن أبي حنيفة عن البصرة شيعوه فقالوا عففت عن أموالنا ودمائنا فقال إسماعيل وعن أبنائكم يعرض بيحيى بن أكثم قال وكان الحسن بن عبيد الله بن الحسن العنبري قاضيا عندنا وكان عباسا كالحا فتقدمت إليه جارية لبعض أهل البصرة تخاصم في ميراث وكانت حسنة الوجه فتبسم وكلمها فقال في ذلك عبد الصمد بن المعذل ولما سرت عنها القناع متيم تروح عنها العنبري متيما رأى بن عبيد الله وهو محكم عليها لها طرفا علته محكما وكان قديما عابس الوجه كالحا فلما رأى منها السفور تبسما فإن يصب قلب العنبري فقبله صبا باليتامى قلب يحيى بن أكثما وقال أبو بكر محمد بن يحيى الصولي عن الحسين بن محمد بن الفهم كنت مع أبي عند يحيى بن أكثم وعنده سليمان الشاذكوني فجعل يعارضه في كل شيء بشيء فقال له يحيى يا أبا أيوب لقد حدثني سليمان بن حرب أن بعض مشايخ البصرة يكذب في حديثه فقال له سليمان أعز الله القاضي ولقد حدثني سليمان بن حرب أن بعض قضاة المسلمين يفعل فعلا

(31/212)


عذب الله عليه قوما وقال أحمد بن خلف بن المرزبان عن أحمد بن يعقوب كان يحيى بن أكثم يحسد حسدا شديدا وكان مفتنا وكان إذا نظر إلى رجل يحفظ الفقه سأله عن الحديث فإذا رآه يحفظ الحديث سأله عن النحو فإذا رآه يعلم النحو سأله عن الكلام ليقطعه ويخجله فدخل إليه رجل من أهل خراسان ذكي حافظ فناظره فرآه مفتنا فقال له نظرت في الحديث قال نعم قال فما تحفظ من الأصول قال أحفظ شريك عن أبي إسحاق عن الحارث أن عليا رجم لوطيا فأمسك فلم يكلمه بشيء وقال القاضي أبو عمر محمد بن يوسف سمعت إسماعيل بن إسحاق يقول كان يحيى بن أكثم أبرأ إلى الله من أن يكون فيه شيء مما رمي به من أمر الغلمان ولقد كنت أقف على سرائره فأجده شديد الخوف لله ولكنه كان فيه دعابة وحسن خلق فرمي بما رمي به وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال لا يشتغل بما يحكى عنه لأن أكثرها لا يصلح عنه وقال أبو بكر محمد بن يحيى الصولي حدثنا أبو العيناء قال حدثنا أحمد بن أبي داود قال الصولي وحدثنا محمد بن

(31/213)


موسى بن حماد قال حدثنا المشرف بن سعيد قال حدثنا محمد بن منصور واللفظ لأبي العيناء قال كنا مع المأمون في طريق الشام فأمر فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيى بن أكثم بكرا غدا إليه فإن رأيتما للقول وجها فقولا وإلا فأمسكا إلى أن أدخل قال فدخلنا إليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ متعتان كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وعلى عهد أبي بكر وأنا أنهى عنهما ومن أنت يا أحول حتى تنهى عما فعله النبي صلى الله عليه و سلم وأبو بكر فأومأت إلى محمد بن منصور أن أمسك رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فأمسكنا وجاء يحيى فجلس وجلسنا فقال المأمون ليحيى مالي أراك متغيرا قال هو غم يا أمير المؤمنين لما حدث في الإسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنى قال الزنى قال نعم المتعة زنا قال ومن أين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسول الله صلى الله عليه و سلم قال تعالى { قد أفلح المؤمنون } إلى قوله { والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون } يا أمير المؤمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا فهي الزوجة التي عنى الله ترث وتورث وتلحق الولد ولها شرائطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا أمير

(31/214)


المؤمنين روى عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن أبيهما محمد عن علي بن أبي طالب قال أمرني رسول الله صلى الله عليه و سلم بأن أنادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد أن كان أمر بها قال فالتفت إلينا المأمون فقال أمحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا أمير المؤمنين رواه جماعة منهم مالك فقال استغفر الله نادوا بتحريم المتعة فنادوا بها قال الصولي فسمعت إسماعيل بن إسحاق يقول وقد ذكر يحيى بن أكثم فعظم أمره وقال كان له يوم في الإسلام لم يكن لأحد مثله وذكر هذا اليوم فقال له رجل فما كان يقال قال معاذ الله أن تزول عدالة مثله بتكذب باغ وحاسد وكانت كتبه في الفقه أجل كتب فتركها الناس لطولها أخبرنا بذلك يوسف بن يعقوب الشيباني قال أخبرنا زيد بن الحسن الكندي قال أخبرنا عبد الرحمن بن محمد القزاز قال أخبرنا أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ قال

(31/215)


أخبرني القاضي أبو عبد الله الحسين بن علي الصيمري قال حدثنا محمد بن عمران المرزباني قال أخبرني الصولي فذكره وقال النسائي أبو محمد يحيى بن أكثم أحد الفقهاء وقال في موضع آخر ومن فقهاء أهل خراسان الضحاك بن مزاحم وإبراهيم الصائغ وعبد الله بن المبارك والنضر بن محمد المروزي وبعد هؤلاء أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه ويحيى بن أكثم وقال الحاكم أبو عبد الله النيسابوري الحافظ يحيى بن أكثم كان من أئمة أهل العلم ومن نظر له في كتاب التنبيه عرف تقدمه في العلوم وقال طلحة بن محمد بن جعفر ويحيى بن أكثم أحد أعلام الدنيا ومن قد اشتهر أمره وعرف خبره ولم يستتر عن الكبير والصغير من الناس فضله وعلمه ورياسته وسياسته لأمره وأمر أهل زمانه من الخلفاء والملوك واسع العلم بالفقه كثير الأدب حسن العارضة قائم بكل معضلة وغلب على المأمون حتى لم يتقدمه أحد عنده من الناس جميعا وكان المأمون ممن برع في العلوم فعرف من حال يحيى بن أكثم وما هو عليه من العلم والعقل ما أخذ بمجامع قلبه حتى قلده قضاء القضاة وتدبير أهل مملكته فكانت الوزراء لا تعمل في تدبير الملك شيئا إلا بعد مطالعة يحيى بن أكثم ولا نعلم أحدا غلب على سلطانه في زمانه إلا يحيى بن أكثم وبن أبي دؤاد وقال عبد الله الحكيمي عن أبي العيناء سئل رجل من البلغاء عن يحيى بن أكثم وبن أبي دؤاد أيهما أنبل فقال كان

(31/216)


أحمد يجد مع جاريته وابنته ويحيى يهزل مع خصمه وعدوه وقال الفضل بن محمد الشعراني سمعت يحيى بن أكثم يقول القرآن كلام الله فمن قال مخلوق يستتاب فإن تاب وإلا ضربت عنقه وقال أحمد بن جعفر الصباغ عن إسماعيل بن إسحاق القاضي سمعت يحيى بن أكثم يقول إختصم إلي ها هنا في الرصافة الجد الخامس يطلب ميراث بن بن بن ابنه وقال إبراهيم بن إسحاق الحربي جاء رجل يسأل يحيى بن أكثم فقال له أيش توسمت في أنا قاض والقاضي يأخذ ولا يعطي وأنا من مرو وأنت تعرف ضيق أهل مرو وأنا من تميم والمثل إلى بخل تميم وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل لما سمع يحيى بن أكثم من بن المبارك وكان صغيرا صنع أبوه طعاما ودعا الناس ثم قال اشهدوا أن هذا سمع من بن المبارك وهو صغير وقال سهل بن شاذويه عن علي بن خشرم أخبرني يحيى بن أكثم أنه صار إلى حفص بن غياث فتعشى عنده فأتي حفص بعس فشرب منه ثم ناوله أبا بكر بن أبي شيبة فشرب منه فناوله أبو بكر يحيى بن أكثم فقال له يا أبا بكر أيسكر كثيره قال إي والله وقليله فلم يشرب

(31/217)


وقال محمد بن يونس الكديمي عن علي بن المديني خرج سفيان بن عيينة إلى أصحاب الحديث وهو ضجر فقال أليس من الشقاء أن أكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس أبا سعيد الخدري وجالست عمرو بن دينار وجالس جابر بن عبد الله وجالست عبد الله بن دينار وجالس بن عمر وجالست الزهري وجالس أنس بن مالك حتى عدد جماعه ثم أنا أجالسكم فقال له حدث في المجلس أتنصف يا أبا محمد قال إن شاء الله قال له والله لشقاء من جالس أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم بك أشد من شقائك بنا فأطرق وتمثل بشعر أبي نؤاس خل جنبيك لرام وامض عنه بسلام مت بداء الصمت خير لك من داء الكلام فسئل من الحدث فقالوا يحيى بن أكثم فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هؤلاء يعني السلطان وقال أبو الفضل صالح بن محمد بن شاذان سمعت منصور بن إسماعيل يقول ولي يحيى بن أكثم قضاء البصرة وهو شاب بن إحدى وعشرين سنة أو كما قال فاستزرى به مشايخ البصرة واستصغروه فقالوا كم سن القاضي قال سن عتاب بن أسيد حين ولاه رسول الله صلى الله عليه و سلم على مكة وقال أبو خازم عبد الحميد بن عبد العزيز القاضي عن أبيه

(31/218)


ولي يحيى بن أكثم القاضي البصرة وسنه عشرون أو نحوها فاستصغره أهل البصرة فقال له أحدهم كم سنو القاضي قال فعلم أنه قد استصغر فقال أنا أكبر من عتاب بن أسيد الذي وجه به النبي صلى الله عليه و سلم قاضيا على أهل مكة يوم الفتح وأنا أكبر من معاذ بن جبل الذي وجه به النبي صلى الله عليه و سلم قاضيا على أهل اليمن وأنا أكبر من كعب بن سور الذي وجه به عمر بن الخطاب قاضيا على أهل البصرة قال وبقي سنة لا يقبل بها شاهدا قال فتقدم إليه أبي وكان أحد الأمناء فقال له أيها القاضي قد وقفت الأمور وتريثت قال وما السبب قال في ترك القاضي قبول الشهود قال فأجاز في ذلك اليوم شهادة سبعين شاهدا وقال عبد الله بن محمود المروزي سمعت يحيى بن أكثم يقول كنت قاضيا وأميرا ووزيرا وقاضيا على القضاة ما ولج سمعي أحلى من قول المستملي من ذكرت رضي الله عنك وقال الفضل بن محمد الشعراني سمعت يحيى بن أكثم يقول كان لي أخ مروزي فكان يكتب إلي مرة في الأحايين وما كتب إلي الا انتفعت بكتابه فكتب إلى مرة بسم الله الرحمن الرحيم يا يحيى اعتبر بما ترى واتعظ بما تسمع قبل أن تصير عبرة للناظرين وعظة للسامعين قال فقلت لقد جمع فيه وقال محمد بن الحسن بن زياد النقاش المقرئ عن أحمد بن يحيى ثعلب أخبرنا أبو العالية السامي مؤدب ولد المأمون

(31/219)


قال لقي رجل يحيى بن أكثم وهو يومئذ على قضاء القضاة فقال له أصلح الله القاضي كم آكل قال فوق الجوع ودون الشبع قال فكم أضحك قال حتى يسفر وجهك ولا يعلوا صوتك قال فكم أبكي قال لا تمل البكاء من خشية الله قال فكم أخفي من عملي قال ما استطعت قال فكم أظهر منه قال ما يقتدي بك البر الخير ويؤمن عليك قول الناس فقال الرجل سبحان الله قول قاطن وعمل ظاعن وقال محمد بن منصور الطوسي عن يحيى بن سعيد اليمامي قال يحيى بن أكثم من خالط الناس داراهم ومن داراهم راياهم وقال النقاش أيضا عن ثعلب أخبرنا أبو العالية السامي مؤدب ولد المأمون قال قال المأمون ذات يوم ليحيى بن أكثم القاضي أريد منك أن تسمي لي ثقلاء أهل عسكري وحاشيتي فقال له يا أمير المؤمنين أعفني فإني لست أذكر أحدا منهم وهم لي على ما تعلم فكيف إن جرى مثل هذا قال له فإن كنت لا تفعل فاضطجع حتى أفتل لك مخراقا وأضربك به وأسمي مع كل ضربة رجلا فإن كان ثقيلا تأوهت وإن يكن غير ذلك سكت فأكون أنا على معرفة منهم ويقين من ثقلائهم فاضطجع له يحيى وقال ما رأيت قاضي قضاة وأميرا ووزيرا يعمل به مثل ذا فلف له مخراقا دبيقيا وضربه به ضربة وذكر رجلا ثقيلا

(31/220)


فصاح يحيى أوه أوه يا أمير المؤمنين في المخراق آجرة فضحك منه حتى كاد يغشى عليه وأعفاه من الباقين وقال النقاش أيضا عن عبد الله بن محمود المروزي رأيت قاضي القضاة يحيى بن أكثم بمكة وقد وقف يلاحظ حجاما عليه أنف كأنه أزج فقلت له أيها القاضي ما هذا الوقوف فقال ذرني فإني أريد أن أنظر إلى هذا كيف يستوي له مص المحجمة مع هذا الأنف وقد كان رجل جالس بين يدي الحجام ففطن به الحجام فقال له مالك قائم تنظر إلي ليس ونور الله أضرب في قفا هذا بمعولي وأنت واقف فتوارينا عنه فإذا هو يعطف أنفه بيده اليسرى ويمسك المجحمة بيده اليمنى ويمص بفيه فقال يحيى أما هذا فنعم قال عبد الله وكان يحيى بن أكثم أعور قال إبراهيم بن محمد بن عرفة النحوي نفطويه سنة اثنتين وأربعين ومئتين فيها مات يحيى بن أكثم فأخبرني محمد بن جعفر عن داود بن علي قال صحبت يحيى بن أكثم تلك السنة إلى مكة وقد حمل معه أخته وعزم على أن يجاور فلما اتصل به رجوع المتوكل له بدا له في المجاورة ورجع يريد العراق حتى إذا صار إلى الربذة مات بها فقبره هناك وقال محمد بن إسحاق الثقفي السراج مات يحيى بن أكثم أبو زكريا بالربذة منصرفا من الحج يوم الجمعة لخمس عشرة خلت من ذي الحجة سنة اثنتين وأربعين ومئتين قال محمد بن علي بن أخيه بلغ يحيى بن أكثم ثلاثا

(31/221)


وثمانين سنة وقال أحمد بن كامل القاضي توفي أبو محمد يحيى بن أكثم في غرة ثلاث وأربعين ومئتين بعد منصرفه من الحج ودفن بالربذة أخبرنا أبو العز الشيباني قال أخبرنا أبو اليمن الكندي قال أخبرنا أبو منصور القزاز قال أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ قال أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد المفيد قال حدثنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي قال حدثنا محمد بن سلم الخواص الشيخ الصالح قال رأيت يحيى بن أكثم القاضي في المنام فقلت له ما فعل الله بك قال أوقفني بين يديه وقال لي يا شيخ السوء لولا شيبتك لأحرقتك بالنار فأخذني ما يأخذ العبد بين يدي مولاه فلما أفقت قال لي يا شيخ السوء لولا شيبتك لأحرقتك بالنار فأخذني ما يأخذ العبد بين يدي مولاه فلما أفقت قال لي يا شيخ السوء فذكر الثالثة مثل الأولتين فلما أفقت قلت يا رب ما هكذا حدثت عنك فقال الله تعالى وما حدثت عني وهو أعلم بذلك قلت حدثني عبد الرزاق بن همام قال حدثنا معمر بن راشد عن بن شهاب الزهري عن أنس بن مالك عن نبيك صلى الله عليه و سلم عن جبريل عنك يا عظيم أنك قلت ما شاب لي عبد في الإسلام شيبة إلا استحييت منه أن أعذبه بالنار فقال الله صدق عبد الرزاق وصدق معمر وصدق الزهري وصدق أنس وصدق نبيي وصدق جبريل أنا قلت ذلك إنطلقوا به إلى الجنة وروي عن علي بن هارون الزاهد قال رأيت يحيى بن أكثم القاضي في المنام فذكر نحو ذلك وروي من وجه آخر عن رجل من أهل سامراء قال لما مات يحيى بن أكثم رؤي في النوم فذكره وقال فيه عن معمر عن قتادة عن أنس

(31/222)


6789 - ت يحيى بن أبي أنيسة واسمه زيد ويقال

(31/223)


أسامة الغنوي مولاهم أبو زيد الجزري أخو زيد بن أبي أنيسة وكان الأصغر روى عن إياد بن لقيط وبكير بن فيروز وجابر الجعفي والحكم بن عتيبة وسعد بن إبراهيم وعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق وعلقمة بن مرثد وعمرو بن شعيب ت ومحمد بن عبيد الله العرزمي ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ونافع مولى بن عمر ونفيع أبي داود الأعمى ويزيد بن أبي حبيب وأبي إسحاق السبيعي روى عنه إسماعيل بن عياش وجارية بن هرم الفقيمي وحماد بن زيد وأبو خيثمة زهير بن معاوية وسليمان الأعمش وهو أكبر منه وشبيب بن سعيد الحبطي وعبد الله بن بكر السهمي وعبد الأعلى بن عبد الأعلى وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وعبد الرحيم بن سليمان وعبد الوارث بن سعيد ت وعبيد الله بن عمرو الرقي وعثمان بن عبد الرحمن الطرائفي وعلي بن الفضل وعلي بن هاشم بن البريد والقاسم بن معن المسعودي وقران بن تمام الأسدي ومحمد بن إسحاق بن يسار ومحمد بن سلمة الحراني ومروان بن معاوية الفزاري والمعافى بن عمران الموصلي وموسى بن اعين الجزري وأبو المغيرة النضر بن إسماعيل البجلي والهذيل بن ميمون ويحيى بن الأجلح

(31/224)


الكندي ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ويحيى بن كثير العنبري ويحيى بن المتوكل الباهلي وأبو إسحاق الفزاري وأبو بكر البحراوي وأبو معاوية الضرير ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الرابعة من أهل الجزيرة وذكره محمد بن سعد فيمن كان في الجزيرة من الفقهاء والمحدثين وقال كان يسكن الرها وكان أحدث من أخيه زيد بن أبي أنيسة وكان ضعيفا وأصحاب الحديث لا يكتبون حديثه وقال أبو عروبة الحراني كان ينزل الرها وبها عقبه وقال أبو موسى محمد بن المثنى ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن حدثا عن يحيى بن أبي أنيسة شيئا قط وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن علي بن المديني سمعت يحيى بن سعيد يقول يحيى بن أبي أنيسة أحب إلي من هؤلاء الذين يذكرون الحجاج بن أرطاة وأشعث بن سوار ومحمد بن إسحاق قال عبد الرحمن بن أبي حاتم فذكرت ذلك لأبي فقال يحيى بن سعيد لم يكتب عن يحيى بن أبي أنيسة ولو كتب أو رأى حديثه لم يقل هذا قال زيد بن أبي أنيسة أخي يحيى يكذب فلا تخبروا به أحدا وحجاج وأشعث ومحمد بن

(31/225)


إسحاق كل هؤلاء أحب إلي من يحيى وقال عمرو بن علي عن يحيى بن سعيد سمعت بن عيينة يقول كانوا يجتمعون على كتاب يحيى بن أبي أنيسة عند الزهري وقال هارون بن سفيان المستملي عن عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيد الله بن عمرو قال لي زيد بن أبي أنيسة لا تكتب عن أخي يحيى فإنه كذاب وفي رواية قال لا تحملن عن أخي شيئا فإنه كذاب وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني عن عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو أن زيد بن أبي أنيسة كان سيء الرأي في أخيه يحيى يرميه بالكذب وقال عبد السلام الوابصي عن عبد الله بن جعفر الرقي عن عبيد الله بن عمرو كان يحيى بن أبي أنيسة كذابا وقال عبد الوهاب بن أبي عصمة عن أحمد بن أبي يحيى سمعت أحمد بن حنبل يقول يحيى بن أبي أنيسة أخو زيد متروك الحديث وقال أبو بكر أحمد بن محمد الأثرم عن أحمد بن حنبل يحيى بن أبي أنيسة ليس هو ممن يكتب حديثه قيل له لم يا

(31/226)


أبا عبد الله قال حديثه يدلك عليه وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني سمعت أحمد بن حنبل يذكره بالذم ويثبت أخاه زيد بن أبي أنيسة وقال عباس الدوري وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ليس بشيء وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي عن يحيى بن معين يحيى بن أبي أنيسة كان أقدم من زيد سنا وليس حديثه بشيء وزيد ثقة وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين يحيى بن أبي أنيسة ضعيف وقال المفضل بن غسان الغلابي عن يحيى بن معين لا يكتب حديثه

(31/227)


وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ضعيف الحديث ليس حديثه بشيء وقال أبو عبد الله القرشي عن علي بن المديني يحيى بن أبي أنيسة ضعيف لا يكتب حديثه وقال عمرو بن علي يحيى بن أبي أنيسة رجل صدوق وكان يهم في الحديث وقد اجتمع أصحاب الحديث على ترك حديثه إلا من لا يعلم وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني يحيى بن أبي أنيسة غير ثقة وقال يعقوب بن سفيان الفارسي يحيى بن أبي أنيسة ضعيف لا يكتب حديثه إلا للمعرفة وقال في موضع آخر يحيى بن أبي أنيسة ومسلمة بن علي وركن الشامي وذكر غيرهم لا ينبغي لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء وقال في باب من يرغب عن الرواية عنهم وكنت أسمع أصحابنا يضعفونهم يحيى بن أبي أنيسة متروك الحديث وأخوه زيد بن أبي أنيسة ثقة وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي وأبا زرعة عن يحيى بن أبي أنيسة فقالا ليس بالقوي وقال أبي هو ضعيف الحديث

(31/228)


وقال البخاري ليس بذاك وقال في موضع آخر لا يتابع في حديثه وقال النسائي والدارقطني متروك الحديث وقال أبو أحمد بن عدي يقع في رواياته ما يتابع عليه وما لا يتابع عليه وهو مع ضعفه يكتب حديثه وقال أبو عروبة الحراني أخبرني أبو فروة أنه مات سنة ست وأربعين ومئة روى له الترمذي حديثا واحدا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يخطب يقول من كاتب عبده على مائة أوقية فأداها إلا عشرة أواق أو قال عشرة الدراهم ثم عجز فهو رقيق وقال غريب

(31/229)


6790 - س يحيى بن أيوب بن بادي الخولاني مولاهم أبو زكريا المصري العلاف روى عن أبي الطاهر أحمد بن عمرو بن السرح المصري وحامد بن يحيى البلخي وسعيد بن الحكم بن أبي مريم وسعيد بن كثير بن عفير وأبي صالح عبد الغفار بن داود الحراني س وعمرو بن خالد الحراني والقاسم بن هانئ الأعمى المقرئ ومحمد بن الحارث المؤذن ومحمد بن روح وأبي صدقة محمد بن عبد الأعلى المرادي القراطيسي ومحمد بن أبي فزارة ومهدي بن جعفر الرملي ويحيى بن عبد الله بن بكير ويوسف بن عدي ويونس بن عبد الرحيم العسقلاني روى عنه النسائي وإبراهيم بن محمد بن مسلم بن وارة الرازي وأحمد بن جعفر الخياش وأحمد بن الحسن بن إسحاق بن عتبة الرازي وأبو الحسن أحمد بن محمد بن أيوب بن شنبوذ وأبو جعفر أحمد بن محمد بن سلامة الطحاوي وأبو علي

(31/230)


أحمد بن محمد بن عبد الله بن عبد السلام بن مكحول البيروتي وأبو يعقوب إسحاق بن إبراهيم بن هاشم الأذرعي والحسن بن يوسف بن ملج الطرائفي وأبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني وعبد الله بن جعفر بن الورد البغدادي وأبو يعلى عبد المؤمن بن خلف النسفي وعلي بن محمد بن أحمد المصري وعلي بن محمد بن السكن اللؤلؤي وعمر بن الربيع بن سليمان ومحمد بن أحمد بن أبي الأصبغ ومحمد بن جعفر بن كامل الحضرمي وأبو بكر محمد بن عمر بن إسماعيل المصري وأبو علي محمد بن هارون بن شعيب الأنصاري قال النسائي صالح وقال أبو سعيد بن يونس توفي يوم الثلاثاء لتسع إن بقين من المحرم سنة تسع وثمانين ومئتين وقد رأيته وكان إذا رآني يضمني إليه ويقبل رأسي ويدعو لي وكان رجلا آدم أعور حدثنا بوفاته ابنه أحمد بن يحيى بن أيوب قال توفي أبي فذكر وفاته هذه
6791 - خت د ت يحيى بن أيوب بن أبي زرعة بن

(31/231)


عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الجريري الكوفي أخو جرير بن أيوب البجلي روى عن زياد بن علاقة وعامر الشعبي وجده أبي زرعة بن عمرو بن جرير خت د ت روى عنه الحسن بن عبيد الله الكندي وأبو أسامة حماد بن أسامة وأبو قتيبة سلم بن قتيبة وسهل بن حماد أبو عتاب الدلال وعامر بن مدرك الحارثي وعبد الله بن رجاء الغداني وعبد الله بن المبارك بخ ومحمد بن يوسف الفريابي ومروان بن معاوية الفزاري د ويحيى بن عيسى الرملي وأبو أحمد الزبيري ت قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ليس به بأس وقال أبو حاتم هو أخو جرير بن أيوب وهو أحب إلي من أخيه جرير بن أيوب وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات استشهد به البخاري في الصحيح وروى له في الأدب وروى له أبو داود والترمذي

(31/232)


6792 - ع يحيى بن أيوب الغافقي أبو العباس المصري قال أبو سعيد بن يونس نسبوه في موالي عمر بن مروان

(31/233)


بن الحكم روى عن إبراهيم بن أبي عبلة المقدسي وأسامة بن زيد الليثي وإسحاق بن أسيد ق وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة س وإسماعيل بن أمية م د وإسماعيل بن رافع المدني وبكر بن عمرو المعافري د وبكير بن عبد الله بن الأشج س وجرير بن حازم وجعفر بن ربيعة م س وجعفر بن محمد بن علي وحمزة بن أبي حمزة النصيبي وأبي صخر حميد بن زياد الخراط وحميد الطويل خت د وخالد بن يزيد المصري وداود بن أبي هند وربيعة بن سليم التجيبي ت وربيعة بن أبي عبد الرحمن س وزبان بن فائد بخ د وزيد بن جبيرة ت ق وأبي حازم سلمة بن دينار المدني وسليمان بن أبي زينب وسهل بن معاذ بن أنس الجهني ق وصالح بن كيسان س وطلحة بن أبي سعيد الإسكندراني وعبد الله بن أبي بكر بن حزم د ت س وعبد الله بن دينار وعبد الله بن سليمان المصري الطويل د وعبد الله بن طاوس م مد وعبد الله بن قريط وعبد الجليل بن حميد اليحصبي وعبد الرحمن بن حرملة د وعبد الرحمن بن خالد بن مسافر وعبد الرحمن بن رزين د ق وأبي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون وعبد العزيز بن صالح وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز وعبد الكريم بن الحارث وعبد الملك بن جريج د ق وعبيد الله بن أبي جعفر د ق وعبيد الله بن زحر بخ ت سي ق وعبيد الله بن عمر وعثمان بن عطاء الخراساني وعطاء بن دينار وعقيل بن خالد الأيلي س وعمارة بن غزية الأنصاري بخ م د س وعمر بن نافع مولى بن

(31/234)


عمر وعمرو بن الحارث المصري والعلاء بن كثير وعياش بن عباس القتباني ق وعيسى بن أبي عيسى الحناط وعيسى بن موسى بن إياس بن البكير وقيس بن سالم سي وكعب بن علقمة د ومالك بن أنس عس ومثنى بن الصباح وأبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل م ت ق ومحمد بن عجلان د سي ومحمد بن عمر بن علي بن أبي طالب د ومسلم بن أبي مريم وموسى بن عقبة وموسى بن علي بن رباح بخ ونافع بن زيد وأبي حنيفة النعمان بن ثابت وهشام بن حسان وهشام بن سعد وهشام بن عروة وواهب بن عبد الله المعافري والوليد بن أبي الوليد بخ ويحيى بن أبي أسيد المصري ويحيى بن سعيد الأنصاري م د س ويزيد بن أبي حبيب ع ويزيد بن عبد الله بن الهاد د س ويعقوب بن إبراهيم الأنصاري المصري وأبي عيسى الخراساني وأبي قبيل المعافري وأبي المثنى روى عنه إسحاق بن الفرات س وأشهب بن عبد العزيز س وجامع بن بكار بن بلال العاملي وجرير بن حازم م 4 وزيد بن الحباب م ق وسعيد بن الحكم بن أبي مريم خت م 4 وسعيد بن كثير بن عفير خ سي وأبو صالح عبد الله بن صالح المصري ق وعبد الله بن المبارك د ت سي وعبد الله بن وهب بخ م 4 وعبد الله بن يزيد المقرئ ت ق وعبد الملك بن جريج خ م وهو من شيوخه وعمرو بن الربيع بن طارق المصري م د والليث بن سعد د س وهو من أقرانه وموسى بن أعين الجزري س ويحيى بن إسحاق

(31/235)


السيلحيني م ت ق وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه سيء الحفظ وهو دون حيوة وسعيد بن أبي أيوب في الحديث وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين صالح وقال مرة ثقة وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سئل أبي يحيى بن أيوب أحب إليك أو بن أبي الموال قال يحيى بن أيوب أحب إلي ومحل يحيى الصدق يكتب حديثه ولا يحتج به وقال أبو عبيد الآجري قلت لأبي داود يحيى بن أيوب ثقة قال هو صالح يعني المصري وقال النسائي ليس بالقوي وقال في موضع آخر ليس به بأس وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال أبو سعيد بن يونس كان أحد الطلابين للعلم حدث عن أهل مكة والمدينة والشام وأهل مصر والعراق وحدث عنه

(31/236)


الغرباء بأحاديث ليست عند أهل مصر عنه فحدث عنه يحيى بن إسحاق السالحيني عن يزيد بن أبي حبيب عن ربيعة بن لقيط عن بن حوالة من نجا من ثلاث ليس هذا بمصر من حديث يحيى بن أيوب وروى عنه أيضا عن يزيد عن بن شماسة عن زيد بن ثابت طوبى للشام مرفوعا وليس هو بمصر من حديث يحيى وأحاديث جرير بن حازم عن يحيى بن أيوب ليس عند المصريين منها حديث وهي تشبه عندي أن تكون من حديث بن لهيعة والله أعلم وروى زيد بن الحباب عن يحيى بن أيوب عن عياش بن عباس عن أبي الحصين حديث أبي ريحانة نهى عن الوشر والوشم وليس هذا الحديث بمصر من حديث يحيى بن أيوب إنما هو من حديث بن لهيعة والمفضل وحيوة وعبد الله بن سويد عن عياش بن عباس توفي سنة ثمان وستين ومئة روى له الجماعة

(31/237)


6793 - عخ م د عس يحيى بن أيوب المقابري أبو زكريا البغدادي العابد روى عن أبي إسماعيل إبراهيم بن سليمان المؤدب وإسماعيل بن جعفر المدني م د وإسماعيل بن علية م وحسان بن إبراهيم الكرماني وحميد بن عبد الرحمن الرؤاسي وخلف بن خليفة م وسعيد بن عبد الرحمن الجمحي وسليمان بن عمرو النخعي وشجاع بن أبي نصر البلخي المقرئ عخ وشريك بن عبد الله النخعي وشعيب بن حرب وعامر بن صالح الزبيري وعباد بن عباد المهلبي م وعباد بن العوام وعبد الله

(31/238)


بن إدريس وعبد الله بن جعفر المديني وعبد الله بن كثير بن جعفر بن أخي إسماعيل بن جعفر وعبد الله بن المبارك عخ م وعبد الله بن نمير وعبد الله بن وهب م وعبد الرحمن بن مسهر أخي علي بن مسهر وعبيدة بن حميد وعلي بن ثابت الجزري وعلي بن الجعد وعلي بن غراب وعلي بن هاشم بن البريد وعمار بن محمد الثوري ومبارك بن سعيد الثوري ومحمد بن صبيح بن السماك ومروان بن معاوية الفزاري عخ م ومصعب بن سلام وهشيم بن بشير م عس ووكيع بن الجراح ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة ويعقوب بن الوليد المدني ويوسف بن يعقوب الماجشون وأبي حفص الأبار وأبي عبيدة الحداد وأبي معاوية الضرير روى عنه مسلم وأبو داود وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي وأحمد بن حنبل وأبو بكر أحمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي عس وأبو يعلى أحمد بن علي بن المثنى الموصلي وأحمد بن محمد بن يحيى بن عمرو الجعفي الكوفي وأبو بكر أحمد بن محمد البغدادي وأحمد بن يحيى بن جابر البلاذري وأبو جعفر أحمد بن يحيى الحلواني وإسماعيل بن أبي الحارث البغدادي وحامد بن محمد بن شعيب البلخي والحسن بن علي بن شبيب المعمري والحسن بن المتوكل البغدادي والحسين بن محمد بن الفهم وحمدان بن أيوب السمسار وسعيد بن إسرائيل القطيعي والعباس بن جعفر بن الزبرقان وعبد الله بن أبي القاضي وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو شعيب عبد الله بن الحسن بن أحمد بن أبي شعيب

(31/239)


الحراني وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وأبو زرعة عبيد الله بن عبد الكريم الرازي ومحمد بن إبراهيم بن أبان السراج وأبو حاتم محمد بن إدريس الرازي ومحمد بن إسحاق الصاغاني ومحمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي عخ ومحمد بن عبد الله السمري ومحمد بن عبد الرحمن السامي ومحمد بن عبدوس بن كامل السراج ومحمد بن نصر بن حميد البزاز البغدادي ومحمد بن واصل المقرئ ومحمد بن وضاح الأندلسي ومحمد بن يعقوب بن الفرجي الصوفي وموسى بن هارون بن عبد الله الحافظ قال أبو الحسن الميموني عن أحمد بن حنبل رجل صالح يعرف به صاحب سكون ودعة وقال علي بن المديني وأبو حاتم صدوق وقال أبو شعيب الحراني حدثنا يحيى بن أيوب المقابري وكان من خيار عباد الله وقال موسى بن هارون بن عبد الله سريج بن يونس ويحيى بن أيوب رجلان صالحان وقال محمد بن مخلد العطار حدثنا العباس بن محمد بن عبد الرحمن الأشهلي قال حدثني أبي قال مررت بمقابر

(31/240)


فسمعت همهمة فاتبعت الأثر فإذا يحيى بن أيوب في حفرة من تلك الحفر وإذا هو يدعو ويبكي ويقول يا قرة عين المطيعين ويا قرة عين العاصين ولم لا تكون قرة عين المطيعين وأنت مننت عليهم بالطاعة ولم لا تكون قرة عين العاصين وأنت سترت عليهم الذنوب قال ويعاود البكاء قال فغلبني البكاء ففطن بي فقال لي تعال لعل الله إنما بعث بك لخير أخبرنا بذلك أبو العز الشيباني قال أخبرنا أبو اليمن الكندي قال أخبرنا أبو منصور القزاز قال أخبرنا أبو بكر بن ثابت الحافظ قال أخبرنا الحسن بن أبي طالب قال حدثنا عمر بن أحمد الواعظ قال حدثنا محمد بن مخلد العطار فذكره وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال الحسين بن محمد بن الفهم صاحب محمد بن سعد كان ينزل عسكر المهدي وكان ثقة ورعا مسلما يقول بالسنة ويعيب من يقول بقول جهم وبخلاف السنة وتوفي يوم الأحد لاثنتي عشرة خلت من ربيع الأول سنة أربع وثلاثين ومئتين وقال يعقوب بن سفيان الفارسي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وموسى بن هارون الحافظ مات سنة أربع وثلاثين ومئتين زاد موسى ليلة الأحد لعشر ليال مضين من ربيع الأول ببغداد وأخبرني أنه ولد سبع وخمسين ومئة وقال غيرهم مات سنة ثلاث وثلاثين ومئتين وقال محمد بن عبد الله السمري سمعت يحيى بن أيوب الزاهد يقول ولدت سنة سبع وخمسين ومئة وروى له البخاري في كتاب أفعال العباد والنسائي في مسند علي

(31/241)


6794 - م يحيى بن بشر بن كثير الحريري الأسدي أبو زكريا الكوفي روى عن إسماعيل بن عبد الأعلى وجعفر بن زياد الأحمر وسعيد بن بشير وسعيد بن عبد العزيز وعثمان بن عبد الرحمن الزهري الوقاصي وأخيه محمد بن بشر بن كثير

(31/242)


الأسدي ومعاوية بن سلام بن أبي سلام الحبشي م ومعروف أبي الخطاب الخياط صاحب واثلة بن الأسقع وأبي حماد المفضل بن صدقة الحنفي والوليد بن مسلم روى عنه مسلم وأحمد بن يحيى المروزي وبشر بن موسى الأسدي وبقي بن مخلد الأندلسي والحسين بن عمر بن إبراهيم الثقفي وحمدان بن علي الوراق وأبو الوليد طريف بن عبيد الله الموصلي مولى علي بن أبي طالب وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وعبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ الرازي وعثمان بن خرزاذ الأنطاكي وعمرو بن عبد الله الأودي ومحمد بن عبد الله الحضرمي ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة وموسى بن إسحاق بن موسى الأنصاري وكتب عنه محمد بن عبد الله بن نمير وهو من أقرانه قال صالح بن محمد الأسدي صدوق وقال الدارقطني ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات قال محمد بن عبد الله الحضرمي مات في جمادى الأولى سنة سبع وعشرين ومئتين كان لا يخضب وكان ثقة كتبت عنه وقال محمد بن سعد وأبو القاسم البغوي مات بالكوفة سنة تسع وعشرين ومئتين زاد محمد بن سعد في جمادى الأولى في خلافة هارون الواثق

(31/243)


6795 - خ يحيى بن بشر البلخي أبو زكريا الفلاس الزاهد كان أحد عباد الله الصالحين روى عن الحكم بن المبارك بخ وروح بن عبادة خ وسفيان بن عيينة وشبابة بن سوار خ وأبي قطن عمرو بن الهيثم بخ وقبيصة بن عقبة بخ ووكيع بن الجراح والوليد بن مسلم ويحيى بن سليم الطائفي روى عنه البخاري وأحمد بن سيار المروزي وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي وعبد الصمد بن الفضل البلخي وعبد بن حميد ذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال هو والبخاري وأبو حاتم مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين زاد البخاري لخمس مضين من المحرم

(31/244)


6796 - د يحيى بن بشير بن خلاد الأنصاري المدني روى عن أمه د واسمها أمة الواحد بنت يامين بن عبد الرحمن بن يامين روى عنه إبراهيم بن المنقذ الحزامي ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك د روى له أبو داود
يحيى بن بكير المصري هو يحيى بن عبد الله بن بكير يأتي
6797 - ع يحيى بن أبي بكير واسمه نسر ويقال

(31/245)


بشر ويقال بشير بن أسيد العبدي القيسي أبو زكريا الكرماني كوفي الأصل سكن بغداد وولي قضاء كرمان روى عن إبراهيم بن طهمان م د س وإبراهيم بن نافع المكي م د س ق وإسرائيل بن يونس خ د ت وجعفر بن زياد الأحمر وحريز بن عثمان الرحبي ت والحسن بن صالح بن حي وحلو بن السري الأودي وزائدة بن قدامة خ ق وزهير بن محمد التميمي م ق وزهير بن معاوية الجعفي خ م ق وسفيان الثوري وشبل بن عباد المكي س فق وشريك بن عبد الله النخعي ت ق وشعبة بن الحجاج م س وشيبان بن عبد الرحمن النحوي م د ق وعبد الله بن عمر القرشي س وعبد العزيز بن الماجشون وعدي بن الفضل وفضيل بن مرزوق عس وأبي جعفر الرازي د س وأبي مالك النخعي روى عنه إبراهيم بن الحارث البغدادي خ وأحمد بن سعيد الدارمي ق وأحمد بن عبيد الله بن إدريس النرسي وأحمد بن نصر النيسابوري المقرئ س والحارث بن محمد بن أبي أسامة والحسين بن منصور النيسابوري سي وأبو

(31/246)


خيثمة زهير بن حرب د وسعيد بن الفرج البلخي س وسليمان بن توبة النهرواني ق وعباس بن عبد العظيم العنبري د وعباس بن محمد الدوري ت ق وعبد الله بن عامر بن براد الأشعري ق وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة م ق وبن ابنه عبد الله بن محمد بن يحيى بن أبي بكير وعبد الله بن أبي يعقوب الكرماني وعثمان بن محمد بن أبي شيبة د وعلي بن سهل بن المغيرة البزاز النسائي وعيسى بن أبي حرب الصفار ومحمد بن أحمد بن أبي خلف م ومحمد بن إسماعيل بن علية س ومحمد بن حاتم بن بزيع د ومحمد بن سعد العوفي ومحمد بن سعيد بن الأصبهاني ومحمد بن عبد الله بن بزيع د وأبو موسى محمد بن المثنى د ومحمد بن أبي يعقوب الكرماني ويعقوب بن إبراهيم الدورقي خ م د قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل كان كيسا ثم قال قل إنسان كتب عن شعبة إلا جاء بشيء جاء بلفظ وقال حرب بن إسماعيل سمعت أحمد بن حنبل يثني على يحيى بن أبي بكير وقال ما أكيسه وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين ثقة وقال العجلي كوفي ثقة وقال أبو حاتم صدوق وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال مات بعد المئتين وقال أبو موسى محمد بن المثنى مات سنة ثمان ومئتين وقال عبد الباقي بن قانع مات سنة تسع ومئتين روى له الجماعة ولهم شيخ آخر يقال له

(31/247)


6798 - تمييز يحيى بن أبي بكير النخعي أبو زكريا الكوفي واسم أبيه أبي بكير عبد الله بن سعيد ذكره أبو سعيد بن يونس في كتاب الغرباء وقال قدم مصر وحدث بها وتوفي بمصر يوم الخميس لأربع خلون من شهر ربيع الآخر سنة ثلاثين ومئتين ذكرناه للتمييز بينهما
6799 - بخ م 4 يحيى بن جابر الطائي أبو عمرو

(31/248)


الحمصي قاضي حمص ويقال إنه دمشقي وهو يحيى بن جابر بن حسان بن عمرو بن ثعلبة بن عدي بن ملاة بن عوف بن أسد بن ربيعة بن سعد بن خنيس بن جديلة بن أدد بن زيد بن كهلان نسبه أحمد بن محمد بن عيسى البغدادي صاحب تاريخ الحمصيين روى عن جبير بن نفير د والصحيح أن بينهما عبد الرحمن بن جبير بن نفير وعن حكيم بن معاوية ق ويقال معاوية بن حكيم النميري ت وصالح بن يحيى بن المقدام بن معدي كرب د وضمرة بن ثعلبة السلمي وعبد الله بن حوالة مرسل وعبد الرحمن بن جبير بن نفير بخ م 4 وعبد الرحمن بن عائذ الأزدي وعبد الرحمن بن عمرو السلمي وعوف بن مالك الأشجعي د مرسل والمقدام بن معدي كرب ت س كذلك والنواس بن سمعان كذلك ويزيد بن شريح الحضرمي مد ويزيد بن ميسرة بن حلبس وأبي ثعلبة النهدي صاحب النبي صلى الله عليه و سلم

(31/249)


مرسل وأبي سورة د بن أخي أبي أيوب الأنصاري وأبي مرحوم الحمصي العطار روى عنه حبيب بن صالح بن حبيب قاضي حمص ت وأبو سلمة بن سليم 4 وصفوان بن عمرو وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر م 4 ومحمد بن الوليد الزبيدي بخ د ومعاوية بن صالح الحضرمي س وأبو راشد التنوخي ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثالثة من أهل الشام وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة وقال الغلابي عن يحيى بن معين كان قاضيا بحمص وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم ثقة وقال العجلي شامي تابعي ثقة وقال أبو حاتم كان صالح الحديث وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال أحمد بن الفرج الحمصي عن محمد بن حمير حدثنا أبو سلمة عن يحيى بن جابر قال ما عاب رجل قط رجلا بعيب إلا ابتلاه الله به قال الهيثم بن عدي مات في إمرة الوليد بن يزيد وقال خليفة بن خياط مات في خلافة هشام وقال في موضع آخر مات سنة ست وعشرين ومئة وقال صاحب تاريخ الحمصيين يحيى بن جابر قاضي حمص في إمارة هشام بن عبد الملك اختلف علينا في وفاته فقال بعضهم في آخر خلافة هشام وقرأت في بعض الكتب القديمة مات يحيى بن جابر في خلافة الوليد بن يزيد وقال أبو عبيد القاسم بن سلام وأبو حسان الزيادي مات سنة ست وعشرين ومئة روى له البخاري في الأدب والباقون

(31/250)


6800 - م 4 يحيى بن الجزار العرني الكوفي مولى

(31/251)


بجيلة لقبه زبان وقيل زبان أبوه قال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين يحيى بن الجزار يحيى بن زبان روى عن أبي بن كعب والحسين بن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس د س وعبد الله بن معقل بن مقرن المزني وعبد الرحمن بن أبي ليلى م وعلي بن أبي طالب م عس ومسروق بن الأجدع س وأبي الصهباء البصري د س مولى بن عباس وبن أخي زينب الثقفية د ويقال بن أخت زينب ق وعائشة س وأم سلمة ت س زوجي النبي صلى الله عليه و سلم روى عنه حبيب بن أبي ثابت س والحسن العرني م س والحكم بن عتيبة م د س وعمارة بن عمير س وعمرو بن مرة 4 وفضيل بن عمرو الفقيمي وموسى بن أبي عائشة س وأبو شراعة قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني كان غاليا مفرطا وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسائي ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال محمود بن غيلان عن شبابة بن سوار عن شعبة لم يسمع يحيى بن الجزار من علي إلا ثلاثة أشياء أحدها أن النبي صلى الله عليه و سلم كان على فرضة من فرض الخندق والآخر أن عليا سئل عن يوم الحج الأكبر ونسي محمود الثالث روى له الجماعة سوى البخاري

(31/252)


6801 - د تم س ق يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم القرشي المخزومي وأم هانئ بنت أبي طالب أخت علي بن أبي طالب جدته أم أبيه روى عن خباب بن الأرت وزيد بن أرقم وعبد الله بن عمرو بن عبد القارئ س ق وعبد الله بن مسعود وعبد الرحمن بن عبد القارئ وكعب بن عجرة وأبي الدرداء وأبي هريرة د وجدته أم هانئ بنت أبي طالب تم س ق روى عنه ثوير بن أبي فاختة وحبيب بن أبي ثابت وعلي بن زيد بن جدعان وعمرو بن دينار مد س ق ومجاهد بن جبر المكي ومحمد بن الحارث بن سفيان بن عبد الأسد المخزومي وأبو العلاء هلال بن خباب تم س ق وأبو الزبير المكي د قال أبو حاتم والنسائي ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له أبو داود والترمذي في الشمائل والنسائي وبن ماجة

(31/253)


6802 - يحيى بن جعفر بن أعين الأزدي البارقي أبو زكريا البخاري البيكندي ويقال الباكندي أيضا روى عن إسحاق بن سليمان الرازي وابنه الحسين بن يحيى بن جعفر البيكندي وسفيان بن عيينة خ وعبد الله بن الأجلح وعبد الرزاق بن همام خ وعلي بن عاصم الواسطي ومحمد بن عبد الله الأنصاري خ ومروان بن معاوية الفزاري ومعاذ بن هشام الدستوائي ووكيع بن الجراح خ ويزيد بن هارون خ وأبي معاوية الضرير خ روى عنه البخاري وأبو جعفر أحمد بن يونس بن الجنيد والحسين بن الحسن بن الوضاح وابنه الحسين بن يحيى بن جعفر البيكندي وأبو معشر حمدويه بن الخطاب الضرير الحافظ مستملي البخاري وأبو صالح خلف بن عامر وأبو سهل سريج بن موسى المؤذن وأبو سهيل سهل بن بشر الكندي وأبو سهل سهيل بن سهل المؤذن وأبو الليث شاكر بن حمدويه وعبد الله بن عبيد الله الشيباني وعبيد الله بن واصل البيكندي الحافظ وعلي بن الحسن النجاد وأبو عمرو قيس بن أنيف وأبو نصر الليث بن حبرويه بن الليث الفراء وأبو جعفر محمد بن أبي حاتم النحوي وراق البخاري ومحمد بن عبد الله بن محمد بن موسى السعدي البخاريون قال إسحاق بن عبد الله الجويباري سمعت أبا سهل سريج بن موسى المؤذن يقول لما أراد يحيى بن جعفر القدوم من العراق كتب إلى كعبان قال سريج وشهدت رقعته فقال كعبان لأصحابه من أراد علما صحيحا نظيفا فعليكم بيحيى بن جعفر

(31/254)


اكتبوا عنه وقال أبو أحمد بن عدي هو الذي قال لمحمد بن إسماعيل البخاري مات عبد الرزاق ولم يكن قد مات في ذلك الوقت وكان البخاري متوجها إلى عبد الرزاق فانصرف فلما مات عبد الرزاق سمع البخاري كتب عبد الرزاق منه وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال مات في شوال سنة ثلاث وأربعين ومئتين وكذلك قال عبد الرحمن بن أبي عبد الله بن مندة في تاريخ وفاته

(31/255)


68034343443 - 3 - 4 يحيى بن الحارث الذماري الغساني أبو

(31/256)


عمرو ويقال أبو عمر الشامي الدمشقي قارىء أهل الشام وكان إمام جامع دمشق روى عن سالم بن عبد الله بن عمر ق وسعيد بن المسيب وعبد الله بن عامر اليحصبي وقرأ عليه القرآن والقاسم أبي عبد الرحمن 4 وأبي الأزهر المغيرة بن فروة ونمير بن أوس الأشعري وواثلة بن الأسقع وقرأ عليه القرآن وأبي أسماء الرحبي س ق وأبي الأشعث الصنعاني ت س وأبي سلام الأسود روى عنه إسحاق بن مالك الألهاني الحضرمي وإسماعيل بن عياش وأيوب بن تميم التميمي القارئ وثور بن يزيد الرحبي والحسن بن ذكوان البصري وخالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري وسعيد بن عبد العزيز س وسويد بن عبد العزيز وصدقة بن خالد ق وصدقة بن عبد الله السمين وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ت س وعبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي وعراك بن خالد بن يزيد بن صالح بن صبيح المري وعمر بن عبد الواحد س وابنه عمر بن يحيى بن الحارث الذماري ومحمد بن جحادة ومحمد بن شعيب بن شابور د س ومدرك بن أبي سعد الفزاري وقرأ عليه القرآن ومسلمة بن علي الخشني والنعمان بن المنذر والهيثم بن حميد الغساني د والوليد بن مسلم د ق ويحيى بن حمزة الحضرمي س وأبو عبد الملك القارئ ذكره خليفة بن خياط في الطبقة الثالثة من أهل الشام

(31/257)


وكذلك ذكره محمد بن سعد في الصغير وذكره في الكبير في الطبقة الرابعة وقال كان عالما بالقراءة في دهره يقرأ عليه القرآن وكان قليل الحديث وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الخامسة وذكره أبو زرعة الدمشقي في تسمية الأصاغر من أصحاب واثلة بن الأسقع وغيره وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ثقة وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين ليس به بأس وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم ثقة وقال يعقوب بن سفيان الفارسي ليس به بأس وقال أبو حاتم ثقة كان عالما بالقراءة في دهره بدمشق وقال في موضع آخر صالح الحديث وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود ثقة وقال في موضع آخر لا بأس به وذكره بن حبان في كتاب الثقات قال خليفة بن خياط ومحمد بن سعد وأبو عبيد القاسم بن سلام وأبو حاتم الرازي مات سنة خمس وأربعين ومئة زاد محمد بن سعد وهو بن سبعين سنة في خلافة أبي جعفر وزاد أبو حاتم وهو بن تسعين سنة روى له الأربعة

(31/258)


6804 - ق يحيى بن الحارث الشيرازي روى عن زهير بن محمد التميمي ق وأبي غسان محمد بن مطرف المدني وأخيه مخارق بن الحارث الشيرازي روى عنه إبراهيم بن محمد الحلبي ق وزيد بن أخزم الطائي روى له بن ماجة حديثا واحدا أخبرنا به أحمد بن إبراهيم بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي قال أنبأنا عبد الرحيم بن أبي سعد بن السمعاني قال أخبرنا عبد الأول بن عيسى قال أخبرنا أبو القاسم أحمد بن محمد بن محمد العاصمي قال أخبرنا أبو الحسن عفيف بن محمد الخطيب قال أخبرنا أبو العباس عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان الحياني قال أخبرنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة قال حدثنا إبراهيم بن محمد الحلبي البصري بخبر غريب غريب قال حدثنا يحيى بن الحارث الشبرازي وكان ثقة وكان عبد الله بن داود يثني عليه قال حدثنا زهير بن محمد عن أبي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ليبشر المشاؤون في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة رواه عن إبراهيم بن محمد الحلبي فوقع لنا موافقة

(31/259)


6805 - يحيى بن حبيب بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت الأسدي وأبو عقيل الجمال الكوفي سكن سر من رأى

(31/260)


روى عن جعفر بن عون وحسين بن علي الجعفي وأبي أسامة حماد بن أسامة وخالد بن يزيد الطبيب وخلف بن خالد العبدي وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني وغالب بن فائد الأسدي المقرئ وفردوس بن الأشعري ومحاضر بن المورع وعمه أبي ثابت محمد بن إسماعيل بن عبد الله بن حبيب بن أبي ثابت ومحمد بن عبيد الطنافسي ومحمد بن القاسم الأسدي ويحيى بن آدم الكوفيين روى عنه أحمد بن يحيى بن زهير التستري والحسين بن إسماعيل المحاملي والعباس بن العباس بن المغيرة الجوهري وأبو القاسم عبد الله بن أحمد بن ثابت وعبد الله بن أحمد بن حنبل وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي وأبو العباس الفضل بن محمد بن عبد الله العطار وأبو عبيد محمد بن أحمد بن المؤمل الصيرفي وأبو عمارة محمد بن أحمد بن المهندس وبن أخيه محمد بن عاصم بن حبيب بن إسماعيل الأسدي ومحمد بن مخلد الدوري وأبو القاسم النعمان بن هارون بن محمد بن هارون الشيباني البلدي المعروف بابن أبي الدلهاث ويحيى بن محمد بن صاعد وأبو يوسف يعقوب بن أحمد بن عبد الرحمن الجصاص ويعقوب بن محمد بن عبد الوهاب الدوري قال عبد الرحمن بن أبي حاتم سمع منه أبي وهو صدوق وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال ربما أخطأ وأغرب قال البخاري في كتاب الأدب حدثنا بن حبيب بن أبي ثابت قال حدثنا أبو أسامة عن المثنى عن أبي قلابة عن أبي الأشعث عن أبي أسماء عن ثوبان عن عيادة المريض وهو هذا إن شاء الله

(31/261)


6806 - م 4 يحيى بن حبيب بن عربي الحارثي وقيل الشيباني أبو زكريا البصري روى عن بشر بن المفضل وحماد بن زيد م س ق وخالد بن الحارث م د ت س وروح بن عبادة م د وعبد الوهاب الثقفي م ومرحوم بن عبد العزيز العطار ومعتمر

(31/262)


بن سليمان م ت س وموسى بن إبراهيم بن كثير ت سي ق ويزيد بن زريع م س وأبي بحر البكراوي روى عنه الجماعة سوى البخاري وإبراهيم بن يوسف بن خالد الهسنجاني وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار وأحمد بن موسى بن نصر بن عبد الله بن محمد بن سيرين السيريني وأحمد بن يحيى بن زهير التستري وإسماعيل بن أحمد البصري وجعفر بن أحمد بن سنان القطان الواسطي وزكريا بن يحيى الساجي وعبدان بن أحمد الأهوازي وعمر بن محمد بن بجير البجيري ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ومحمد بن الحسن بن بدينا الموصلي ومحمد بن الحسن بن علي بن بحر بن بري ومحمد بن علي الحكيم الترمذي ويوسف بن يعقوب القاضي وأبو بكر بن أبي عتاب المعلم وأبو حاتم الرازي وقال صدوق وقال النسائي ثقة مأمون قل شيخ رأيت بالبصرة مثله وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال هو ومحمد بن إسحاق السراج مات بالبصرة سنة ثمان وأربعين ومئتين
6807 - ت س يحيى بن أبي الحجاج الأهتمي المنقري

(31/263)


الخاقاني أبو أيوب البصري وهو يحيى بن عبد الله بن الأهتم روى عن أبي يونس حاتم بن أبي صغيرة س والزبير أبي عبد السلام وسعيد الجريري ت س وسفيان الثوري وعبد الله بن عون وعبد الله بن مسلم بن هرمز وعبد الملك بن جريج وعبد المؤمن بن عبيد الله السدوسي وعثمان بن غياث وعمران بن حدير وعوف الأعرابي وأبي سنان عيسى بن سنان وقرة بن خالد وهشام بن حسان روى عنه أبو الأزهر أحمد بن الأزهر النيسابوري وأحمد بن عصام الأصبهاني وأحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان وأحمد بن نصر النيسابوري وإسحاق بن راهويه س وخليفة بن خياط ورزق الله بن موسى الكلوذاني وسعيد بن عامر الضبعي ت س وأبو أيوب سليمان بن داود المنقري الشاذكوني وعبد الله بن الزبير الحميدي وعبد الرحمن بن عمر رستة وأبو عمرو عثمان بن سعيد وعيسى بن أحمد العسقلاني ومحمد بن خالد بن خداش وأبو موسى محمد بن المثنى ومحمد بن منصور الجواز المكي ومحمد بن يحيى الذهلي ويزيد بن سنان البصري ويعقوب بن حيمد بن كاسب قال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين ليس بشيء وقال النسائي ليس بشيء قاله يحيى بن معين وقال أبو حاتم ليس بالقوي وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال ربما أخطأ روى له الترمذي والنسائي

(31/264)


6808 - ق يحيى بن حرب عن سعيد المقبري ق عن أبي هريرة حديث أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم وعنه موسى بن عبيدة الربذي ق روى له بن ماجة هذا الحديث
ومن الأوهام وهم
يحيى بن حزام الترمذي السقطي روى عن صفوان بن عيسى روى عنه بن ماجة مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين هكذا قال وهكذا ذكره صاحب النبل وإنما هو يحيى بن خذام وسيأتي في موضعه على الصواب إن شاء الله

(31/265)


6809 - خ م د ت س يحيى بن حسان بن حيان التنيسي البكري أبو زكريا البصري سكن تنيس فنسب إليها وقال أبو حاتم بن حبان أصله من دمشق روى عن إبراهيم بن عيينة والأبيض بن الأغر بن الصباح المقرئ وإسماعيل بن جعفر المدني سي وحماد بن زيد د وحماد بن سلمة م س ورباح بن الوليد الذماري وقلب

(31/266)


اسمه فقال الوليد بن رباح وعن سعيد بن عيسى القرشي وسليمان بن بلال خ م د ت وسليمان بن قرم وسليمان بن موسى الزهري د وعبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الرحمن بن أبي الزناد تم وعبد الرحمن بن محمد أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم مد وعبد الرحمن بن أبي الموال د وعبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني وعبد العزيز بن الماجشون سي وعبد الواحد بن زياد م وأبي حفص عمر بن رياح البصري الضرير وعيسى بن يونس وقريش بن حيان خ والليث بن سعد ومجمع بن يعقوب الأنصاري مد ومحمد بن راشد المكحولي خد ومحمد بن مهاجر ومعاوية بن سلام م ومنصور بن أبي الأسود وهشيم بن بشير د والهيثم بن حميد الغساني ووهيب بن خالد م س ويحيى بن حمزة الحضرمي القاضي د س ويوسف بن يعقوب الماجشون عس وأبي شهاب الحناط وأبي المثنى الكعبي وأبي معاوية الضرير ت روى عنه إبراهيم بن عيسى بن أبي أيوب المصري وأحمد بن صالح المصري د وبحر بن نصر بن سابق الخولاني وجعفر بن مسافر التنيسي د س والحسن بن عبد العزيز الجروي خ وخشيش بن أصرم النسائي خد س والربيع بن سليمان المرادي س وزهير بن عباد الرؤاسي وسعيد بن أسد بن موسى وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي م ت وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم وعبد العزيز بن عمران بن مقلاص ومحمد بن إدريس الشافعي ومات قبله ومحمد بن داود بن سفيان د ومحمد بن سهل بن عسكر التميمي البخاري

(31/267)


م ت عس ومحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي سي ومحمد بن مسكين اليمامي خ م د ومحمد بن الوزير الدمشقي د وابنه محمد بن يحيى بن حسان التنيسي ويونس بن عبد الأعلى الصدفي قال الربيع بن سليمان عن الشافعي أخبرنا الثقة يحيى بن حسان وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه ثقة رجل صالح وقال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل كان ثقة صاحب حديث وقال العجلي كان ثقة مأمونا عالما بالحديث وقال أبو حاتم صالح الحديث وقال النسائي ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال أحمد بن أبي الحواري قال لي مروان بن محمد لو رأيتني والوليد بن مسلم نطلب الحديث قبل أن يقدم يحيى بن حسان لرحمتنا لم نكن نحسن نطلب حتى قدم يحيى بن حسان وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود خلف يحيى بن حسان بضعة ألف دينار وما كان له مال قديم وقال أبو سعيد بن يونس كان ثقة حسن الحديث وصنف كتبا وحدث بها وتوفي بمصر في رجب سنة ثمان ومئتين وقال البخاري عن الحسن بن عبد العزيز الجروي وأبو جعفر محمد بن جرير الطبري مات سنة ثمان ومئتين وذكره أبو سليمان بن زبر فيمن مات سنة سبع ومئتين ثم أعاد ذكره فيمن مات سنة ثمان ومئتين قال ومات وهو بن أربع وستين سنة وقال في موضع آخر قال دحيم ولد يحيى بن حسان سنة أربع وأربعين ومئة وقال أبو بكر أحمد بن عبد الله بن عبد الرحيم بن البرقي مات سنة ثمان أو تسع ومئتين روى له الجماعة سوى بن ماجة

(31/268)


6810 - بخ س يحيى بن حسان البكري الفلسطيني الرملي العسقلاني ويقال المقدسي روى عن أبي قرصافة جندرة بن خيشنة بخ وربيعة بن عامر س ولهما صحبة وسعيد بن المسيب وعبادة بن الصامت مرسل وعبد الله بن محيريز وعبيد بن تعلى وأبي ريحانة روى عنه إبراهيم بن أدهم وبلال بن كعب العكي بخ وريان بن الجعد الكناني الفلسطيني وعبد الله بن المبارك س وعبد العزيز بن قرير وعميرة بن عبد الرحمن الخثعمي وموسى بن يسار الشامي وهشام بن سعد المدني قال عبد الله بن المبارك كان شيخا كبيرا حسن الفهم من أهل بيت المقدس وقال أبو حاتم لا بأس به وقال النسائي ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له البخاري في الأدب والنسائي

(31/269)


6811 - د يحيى بن الحسن بن عثمان بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري أبو إبراهيم المدني روى عن أشعث بن إسحاق بن سعد بن أبي وقاص د روى عنه موسى بن يعقوب الزمعي د ذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له أبو داود

(31/270)


6812 - م د س ق يحيى بن الحصين الأحمسي البجلي روى عنه طارق بن شهاب الأحمسي وجدته أم الحصين الأحمسية م د س ق ولهما صحبة روى عنه زيد بن أبي أنيسة م د س وشعبة بن الحجاج م س ق وأبو إسحاق السبيعي وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو حاتم والنسائي ثقة زاد عن حاتم صدوق وذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له مسلم وأبو داود والنسائي وبن ماجة

(31/271)


6813 - س ق يحيى بن حكيم بن صفوان بن أمية القرشي الجمحي حجازي روى عن عبد الله بن عمرو بن العاص س ق روى عنه عبد الله بن أبي مليكة س ق ذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له النسائي وبن ماجة وقد وقع لنا حديثه بعلو أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري قال أخبرنا أبو حفص بن طبرزد قال أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري قال أخبرنا أبو محمد الجوهري قال أخبرنا أبو الحسين بن المظفر الحافظ قال أخبرنا أبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال حدثنا علي بن المديني قال حدثنا يحيى بن سعيد عن بن جريج قال سمعت بن أبي مليكة قال حدثني يحيى بن حكيم بن صفوان عن عبد الله بن عمرو قال جمعت القرآن فقرأته كل ليلة فقال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم اقرأه في شهر قلت دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال اقرأه في عشر قلت دعني أستمتع من قوتي وشبابي قال اقرأه في سبع قلت دعني أستمتع من قوتي وشبابي فأبى رواه النسائي عن قتيبة عن مفضل بن فضالة عن بن جريج ورواه بن ماجة عن أبي بكر بن خلاد عن يحيى بن سعيد فوقع لنا بدلا عاليا

(31/272)


6814 - د س ق يحيى بن حكيم المقوم ويقال

(31/273)


المقومي أبو سعيد البصري الحافظ روى عن إبراهيم بن صالح بن درهم الباهلي وأزهر بن سعد السمان وإسماعيل بن بشر بن منصور السليمي وهو من أقرانه وبشر بن عمر الزهراني د ق وحرمي بن عمارة بن أبي حفصة ق والحسن بن حبيب بن ندبة والحسين بن حفص الأصبهاني وحماد بن مسعدة ق وحماد بن واقد الصفار والخليل بن عبد العزيز وسعيد بن سالم القداح وسفيان بن عيينة ق وأبي قتيبة سلم بن قتيبة س ق وأبي داود سليمان بن داود الطيالسي ق وصفوان بن عيسى وأبي عاصم الضحاك بن مخلد وعبد الله بن بكر السهمي وعبد الرحمن بن مهدي س ق وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي وعبد الملك بن الصباح المسمعي ق وعبد الوهاب الثقفي ق وعثمان بن عمر بن فارس كن ق وعمر بن الخطاب بن زكريا الراسبي وعمر بن شقيق الجرمي ومحبوب بن الحسن ومحمد بن بكر البرساني ق ومحمد بن جعفر غندر س ق ومحمد بن أبي عدي س ق ومخلد بن يزيد الحراني ومعاذ بن معاذ العنبري ومكي بن إبراهيم البلخي والنعمان بن عبد السلام الأصبهاني وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ق ويحيى بن حماد الشيباني ويحيى بن سعيد القطان س ق ويزيد بن هارون ق ويعقوب بن إسحاق الحضرمي ق ويوسف بن خالد السمتي وأبي بحر البكراوي د ق وأبي بكر الحنفي ق روى عنه أبو داود والنسائي وبن ماجة وإبراهيم بن

(31/274)


محمد بن إبراهيم الكندي الصيرفي وأحمد بن بطة الأصبهاني وأحمد بن الحسين الجرادي الموصلي وأحمد بن محمد بن الجهم السمري وأحمد بن يوسف بن الضحاك وأسلم بن سهل الواسطي بحشل والحسين بن سعيد بن بسطام والحسين بن محمد بن مصعب السنجي وأبو عروبة الحسين بن محمد الحراني وزكريا بن يحيى السجزي كن وزيد بن نشيط الهمذاني وسعيد بن الخليل بن مروان العباداني وسلم بن عصام الأصبهاني وعبد الله بن إسحاق المدائني وأبو بكر عبد الله بن أبي داود وعبد الله بن زياد بن خالد بن أبي سفيان الموصلي وعبد الله بن عروة الهروي وعبد الله بن محمد بن شعيب الرجاني وعبد الله بن محمد بن صالح السمرقندي وعبد الرحمن بن خلاد الرامهرمزي وعبد الرحمن بن محمد بن حماد الطهراني وعلي بن إسماعيل بن حماد وعلي بن العباس البجلي المقانعي وأبو الأذان عمر بن إبراهيم البغدادي الحافظ وعمر بن حفص بن عمرويه وعمر بن محمد بن بجير البجيري والقاسم بن موسى بن الحسن بن موسى الأشيب ومحمد بن أحمد بن إسماعيل بن ماهان الأبلي وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي وأبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة وأبو قريش محمد بن جمعة بن خلف القهستاني الحافظ ومحمد بن حصن بن خالد الألوسي ومحمد بن عبد الغفار الهمذاني وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندي ومحمد بن هارون الروياني ومحمد بن يعقوب الخطيب الأهوازي وأبو موسى هارون بن محمد بن هارون الجرجاني ويحيى بن محمد بن صاعد

(31/275)


قال أبو داود كان حافظا متقنا وقال النسائي ثقة حافظ وقال أبو عروبة الحراني ما رأيت بالبصرة أثبت من أبي موسى ومن يحيى بن حكيم وكان يحيى يعني بن حكيم ورعا متعبدا أو كما قال وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال كان ممن جمع وصنف وقال هو وإبراهيم بن محمد الكندي مات سنة ست وخمسين ومئتين
6815 - خ م خد ت س ق يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيباني مولاهم أبو بكر ويقال أبو محمد البصري ختن أبي عوانة

(31/276)


روى عن أغلب بن تميم الشعوذي وجرير بن حازم وجويرية بن أسماء وحماد بن سلمة سي ورجاء أبي يحيى صاحب السقط وسلام بن أبي مطيع وشعبة بن الحجاج م ت سي وعبد العزيز بن المختار م ت س وعكرمة بن عمار اليمامي والليث بن سعد ومعتمر بن سليمان وهمام بن يحيى وأبي عوانة الوضاح بن عبد الله خ م خد ت س ق روى عنه البخاري وإبراهيم بن دينار التمار البغدادي م وأبو مسلم إبراهيم بن عبد الله الكجي وإبراهيم بن مكتوم البصري وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني ت س وأحمد بن إسحاق السرماري بخ وأحمد بن محمد بن المعلى الآدمي وأبو علي أحمد بن محمد بن يحيى بن يزيد وإسحاق بن إبراهيم شاذان الفارسي وإسحاق بن راهويه م عس وإسحاق بن سيار النصيبي وإسحاق بن منصور الكوسج م وبكار بن قتيبة البكراوي القاضي والحسن بن علي الخلال والحسن بن مدرك الطحان خ س ق وابنه حماد بن يحيى بن حماد الشيباني وحميد بن زنجويه النسائي سي وأبو داود سليمان بن سيف الحراني س وشجاع بن مخلد والعباس بن جعفر بن الزبرقان وعبد الله بن إسحاق الجوهري وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ت وعبد القدوس بن محمد الحبحابي وعبيد الله بن حجاج بن منهال الأنماطي وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السرخسي س وعلي بن الحسن بن أبي عيسى الهلالي وعلي بن سعيد بن جرير النسائي ومحمد بن بشار بندار م ت وأبو موسى محمد بن المثنى م خد ت س ومحمد بن مسلم بن وارة الرازي ومحمد بن معمر البحراني س ومحمد بن النعمان بن عبد السلام الأصبهاني ومحمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي ومحمد بن يحيى بن عبد الكريم الأزدي ومحمد بن يونس الكديمي ويحيى بن حكيم المقوم ويزيد بن سنان القزاز البصري ويعقوب بن سفيان الفارسي وأبو غسان يوسف بن موسى التستري قال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال أبو حاتم ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال محمد بن النعمان بن عبد السلام لم أر أعبد من يحيى بن حماد وأظنه لم يضحك قال البخاري عن الحسن بن مدرك مات سنة خمس عشرة ومئتين وروى له أبو داود في الناسخ والمنسوخ وفي القدر والباقون

(31/277)


6816 - ع يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي أبو

(31/278)


عبد الرحمن الدمشقي البتلهي القاضي من أهل بيت لهيا وهي قرية بالقرب من دمشق روى عن إبراهيم بن سليمان الأفطس وإبراهيم بن محمد البصري وإسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ق وبرد بن سنان الشامي ق وبشر بن العلاء بن زبر وقرأ عليه القرآن وتميم بن عطية العسي الداراني وثابت بن ثوبان وثور بن يزيد الرحبي خ د س ق وأبيه حمزة بن واقد الحضرمي وحيوة بن شريح المصري وراشد بن داود الصنعاني س وزهير بن محمد التميمي وزيد بن واقد س ق وسعيد بن عبد العزيز التنوخي وسفيان الثوري وسليمان بن أرقم مد س وسليمان بن داود الخولاني مد س وضمضم بن زرعة وعبد الرحمن بن ثابت بن

(31/279)


ثوبان وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعي خ م د س ق وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر خ م د ق وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز د سي وأبي وهب عبيد الله بن عبيد الكلاعي د وعتبة بن أبي حكيم الهمداني ق وعروة بن رويم اللخمي وعطاء الخراساني وعمرو بن مهاجر ق والعلاء بن الحارث وأبي حمزة عيسى بن سليم الرستني ومحمد بن الوليد الزبيدي خ م مد س ق ومطعم بن المقدام الصنعاني وموسى بن يسار الشامي ونصر بن علقمة الحضرمي س ق والنعمان بن المنذر ويحيى بن الحارث الذماري س وأبي عبد العزيز يحيى بن عبد العزيز الأردني د وأبي عبد الله يزيد بن عبد الله النجراني ويزيد بن عبيدة السكوني ق ويزيد بن أبي مريم الشامي خ ت ق روى عنه إبراهيم بن عبد الله بن العلاء بن زبر وأبو النضر إسحاق بن إبراهيم بن يزيد الفراديسي خ وجنادة بن محمد بن أبي يحيى المري والحكم بن موسى القنطري خت م مد س وسليمان بن عبد الرحمن بن بنت شرحبيل د وعبد الله بن يوسف التنيسي خ س وأبو مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني م مد س وعبد الرحمن بن مهدي وعلي بن حجر المروزي ت ومحمد بن بكار بن بلال العاملي مد س ومحمد بن عائذ القرشي د س ومحمد بن المبارك الصوري خ م د ق وابنه محمد بن يحيى بن حمزة الحضرمي ومروان بن محمد الطاطري د س ومنصور بن أبي مزاحم م وهشام بن عمار خ د س ق والهيثم بن خارجة والوليد بن الحارث والوليد بن

(31/280)


مسلم وهو من أقرانه ويحيى بن حسان التنيسي د س ويزيد بن خالد بن موهب الرملي د ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الشام وذكره خليفة بن خياط وبن سميع في الطبقة السادسة وقال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه ليس به بأس وكذلك قال أبو بكر المروذي عن أحمد بن حنبل وقال عبد الله بن شعيب الصابوني والغلاني عن يحيى بن معين ثقة وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين كان قدريا وكان صدقة أحب إليهم من يحيى بن حمزة وقال أبو حاتم كان صدوقا وقال الغلابي كان ثقة وكان يطريه القدر وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم ثقة عالم عالم لا أشك إلا أنه لقي علي بن يزيد وقد لقيه محمد بن شعيب

(31/281)


وكان أصغر منه وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود ثقة قلت كان قدريا قال نعم وقال النسائي ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال يعقوب بن سفيان حدثنا هشام يعني بن عمار قال حدثنا يحيى بن حمزة وكان قاضيا على دمشق ثقة وقال عبد الله بن محمد بن سيار لا بأس به وقال محمد بن سعد كان كثير الحديث صالحه وقال عمرو بن دحيم أعلم أهل دمشق بحديث مكحول وأجمعه لأصحابه الهيثم بن حميد ويحيى بن حمزة وقال العجلي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة مشهور وقال أحمد بن أبي الحواري عن مروان بن محمد لما

(31/282)


قدم أبو جعفر يعني المنصور دمشق وكان مقدمه سنة ثلاث وخمسين ومئة استعمل يحيى بن حمزة على القضاء وقال له يا شاب إني أرى أهل بلدك قد أجمعوا عليك فإياك والهدية فلم يزل قاضيا حتى مات قال أبو سليمان بن زبر ولد سنة اثنتين ومئة وقال أبو مسهر ودحيم وابنه وعمرو بن دحيم وأبو حاتم بن حبان ولد سنة ثلاث ومئة وقال الغلابي كان مولده سنة ثمان ومئة وقال البخاري عن عبد الله بن يوسف مات سنة ثمانين ومئة وقال معاوية بن صالح عن يحيى بن معين توفي سنة اثنتين أو ثلاث وثمانين ومئة وكذلك قال عمرو بن دحيم وقال أبو مسهر ومحمد بن سعد وسليمان بن عبد الرحمن وهشام بن عمار وهشام بن خالد في آخرين مات سنة ثلاث وثمانين ومئة وقيل مات سنة خمس وثمانين ومئة وقيل غير ذلك فالله أعلم روى له الجماعة

(31/283)


6817 - د ت ق يحيى بن أبي حية أبو جناب الكلبي الكوفي واسم أبي حية حي روى عن إسماعيل بن رجاء وإياد بن لقيط تم وأبي صخرة جامع بن شداد والجلاس بن عمرو والحسن البصري وخيثمة بن عبد الرحمن وسلمان أبي حازم الأشجعي وشهر بن حوشب والضحاك بن مزاحم ت وطاووس بن كيسان وأبي تميمة طريف بن مجالد الهجيمي وطلحة بن مصرف وعامر

(31/284)


الشعبي وعبد الله بن بريدة وعبد الله بن الحارث بن نوفل وعبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ت وعبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وعبد الرحمن بن أبي ليلى ق وعثمان بن الأسود المكي وعدي بن ثابت وعطاء بن أبي رباح وعكرمة مولى بن عباس وعمير بن سعيد النخعي وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ومعاوية بن قرة المزني ومغراء العبدي د والمنهال بن عمرو وهلال أبي ظلال القسملي والوليد بن سريع ويزيد بن البراء بن عازب د وأبي إسحاق السبيعي وأبي بردة بن أبي موسى الأشعري وأبي جميلة الطهوي وأبيه أبي حية الكلبي ق وأبي سليمان غير مسمى روى عنه إسحاق بن يوسف الأزرق وجرير بن عبد الحميد د وجعفر بن عون والحسن بن حبيب بن ندبة والحسن بن صالح بن حي وزكريا بن الحارث بن أبي مسرة المكي وسفيان الثوري ت وسفيان بن عيينة د وسليمان بن قرم وسيف بن عمر التميمي وأبو بدر شجاع بن الوليد السكوني وشريك بن عبد الله النخعي وشعيب بن ميمون وعبد الحميد بن عبد الرحمن الحماني وعبد العزيز بن مسلم القسملي وعبدة بن سليمان الكلابي ق وأبو نعيم الفضل بن دكين ومحمد بن فضيل بن غزوان ومحمد بن مسروق الكندي والنضر بن زرارة تم وهشيم بن بشير ووكيع بن الجراح ت ق ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية ويزيد بن هارون ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل الكوفة

(31/285)


وقال كان ضعيفا في الحديث وقال أبو موسى محمد بن المثنى ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عن سفيان عن أبي جناب شيئا قط وقال علي بن المديني كان يحيى يعني القطان يتكلم في أبي جناب وفي أبيه أبي حية وقال البخاري كان يحيى القطان يضعفه وقال أبو حاتم كان يحيى القطان يضعف أبا جناب الكلبي وقال محمد بن يزيد المستملي عن إسحاق بن حكيم قال يحيى بن سعيد القطان لو استحللت أن أروي عن أبي جناب حديثا لرويت حديث علي في التكبير في العيد وقال محمد بن يحيى الذهلي سمعت يزيد بن هارون وذكر أبا جناب فقال كان صدوقا ولكن كان يدلس وقال أبو حاتم قال يزيد بن هارون كان أبو جناب

(31/286)


يحدثنا عن عطاء والضحاك وبن بريدة فإذا وقفناه نقول سمعت من فلان هذا الحديث فيقول لم أسمع منه إنما أخذت من أصحابنا وقال الغلابي قال أبو نعيم لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان يدلس وقال أحمد بن سليمان الرهاوي سمعت أبا نعيم وذكر أبا جناب الكلبي فقال ما كان به بأس إلا أنه كان يدلس وما سمعت منه شيئا إلا شيئا قال فيه حديثا وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل سمعت أبي يقول أبو جناب اسمه يحيى بن أبي حية قال أبو نعيم كان ثقة وكان يدلس قال أبي أحاديثه أحاديث مناكير وقال عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقي عن يحيى بن معين ليس به بأس إلا أنه كان يدلس قال يحيى قال أبو نعيم لم يكن بأبي جناب بأس إلا أنه كان يدلس وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين ليس به بأس وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين صدوق

(31/287)


قال عثمان بن سعيد هو ضعيف وقال أبو بكر بن أبي خيثمة والغلابي وإبراهيم بن عبد الله بن الجنيد عن يحيى بن معين ضعيف وقال محمد بن عبد الله بن نمير صدوق كان صاحب تدليس أفسد حديثه بالتدليس كان يحدث بما لم يسمع وقال العجلي كوفي ضعيف الحديث يكتب حديثه وفيه ضعف وقال أبو زرعة صدوق غير أنه كان يدلس وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش كان صدوقا وكان يدلس وفي حديثه نكرة وقال عمرو بن علي متروك الحديث وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني يضعف حديثه وقال يعقوب بن سفيان ضعيف وكان يدلس

(31/288)


وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم سألت أبي عن أبي جناب الكلبي فقلت هو أحب إليك أو يحيى البكاء فقال لا هذا ولا هذا قلت فإذا لم يكن في الباب غيرهما أيهما أكتب قال لا يكتب منه شيء ليس بالقوي وقال أبو عبيد الآجري سمعت أبا داود يقول أبو جناب ليس بذاك كان أبو نعيم يقول ثقة يدلس وقال النسائي ليس بالقوي وقال في موضع آخر ليس بثقة يدلس وذكره بن حبان في كتاب الثقات قال الغلابي عن يحيى بن معين مات سنة سبع وأربعين ومئة وكذلك قال محمد بن سعد ومحمد بن عبد الله الحضرمي وقال أبو نعيم وأبو عبيد القاسم بن سلام وأبو سليمان بن زبر مات سنة خمسين ومئة زاد أبو نعيم بالكناسة روى له أبو داود والترمذي وبن ماجة

(31/289)


6818 - ق يحيى بن خذام بن منصور بن مهران الغبيري أبو زكريا السقطي البصري روى عن حبان بن أغلب بن تميم الشعوذي وصفوان بن عيسى الزهري ق وعمران بن زياد القسملي وأبي سلمة محمد بن عبد الله بن زياد الأنصاري ومحمد بن عبد الله بن المثنى الأنصاري ونائل بن نجيح الحنفي ويحيى بن بسطام البصري روى عنه بن ماجة وإبراهيم بن محمد بن إبراهيم الكندي الصيرفي وإبراهيم بن مهدي الأبلي وجعفر بن محمد بن الصباح والحسين بن إسحاق التستري وأبو عروبة الحسين

(31/290)


بن محمد الحراني وعبد الله بن قحطبة وعمر بن محمد بن بجير البجيري وعمران بن موسى بن فضالة ومحمد بن إبراهيم بن شعيب الغازي وأبو العباس محمد بن أحمد بن سليمان الهروي ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ومحمد بن حميد بن زياد ونعيم بن ناعم ويحيى بن محمد بن صاعد ذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال الحاكم أبو أحمد الحافظ في كتاب الكنى في ترجمة أبي سلمة محمد بن عبد الله الأنصاري روى عنه يحيى بن خذام عن مالك بن دينار أحاديث منكرة فالله أعلم الحمل فيه على أبي سلمة أو على بن خذام قال إبراهيم بن محمد الكندي مات بمنى في ذي الحجة سنة اثنتين وخمسين ومئتين روى عنه بن ماجة حديثا واحدا عن صفوان بن عيسى عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن علي في غسل النبي صلى الله عليه و سلم هكذا وقع في عامه الأصول القديمة من كتاب بن ماجة يحيى بن خذام وهكذا ذكره أبو نصر بن ماكولا وغيره في باب خذام ووقع في بعض النسخ المتأخرة من كتاب بن ماجة يحيى بن حزام وهو تصحيف وقال أبو القاسم في المشايخ النبل يحيى بن حزام الترمذي السقطي روى عنه ق مات سنة اثنتين وخمسين ومئتين وقد وقع منه تصحيف في اسم أبيه وتحريف في نسبه كأنه ظنه أخا لموسى بن حزام الترمذي فقال في نسبه الترمذي وهو بصري لا ترمذي والله أعلم

(31/291)


6819 - م د ت ق يحيى بن خلف الباهلي وأبو سلمة البصري المعروف بالجوباري روى عن إبراهيم بن صدقة وبشر بن المفضل ت ق وحبيب بن مطر وحسين بن حسن الأشقر وروح بن عبادة د وسالم بن نوح وسهل بن يوسف الأنماطي وأبي عاصم الضحاك بن مخلد د ق وعبد الله بن مسلم مد وعبد الأعلى بن عبد الأعلى السامي م د ت ق وعبد الوهاب الثقفي د ت وعمر بن أبي خليفة العبدي وعمر بن علي المقدمي ت ق والفضل بن يسار ومحمد بن أبي عدي ت ومعتمر بن سليمان

(31/292)


روى عنه مسلم وأبو داود والترمذي وبن ماجة وأحمد بن الصقر بن ثوبان وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم وأبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق البزار وأحمد بن عمرو القطراني وبكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز البصري وجعفر بن أحمد بن فارس الأصبهاني وحجاج بن عمران السدوسي البصري كاتب بكار بن قتيبة القاضي والحسن بن عثمان بن زياد والحسن بن علي بن شبيب المعمري والحسن بن عليل العنزي والحسن بن محمد بن نصر البغدادي وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وعبدان بن أحمد الأهوازي وعبيد الله بن جرير بن جبلة وأبو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي ومحمد بن أحمد بن سعيد بن كسا الواسطي ومحمد بن داود بن صبيح ومحمد بن الفضل بن جابر السقطي ومحمد بن النضر الجارودي ومحمود بن محمد الواسطي وموسى بن زكريا التستري ويعقوب بن سفيان الفارسي ذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال موسى بن هارون بلغنا موته بالبصرة سنة اثنتين وأربعين ومئتين وقال أبو القاسم مات بالبصرة سنة اثنتين وأربعين ومئتين

(31/293)


6820 - خ 4 يحيى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق الأنصاري الزرقي المدني والد علي بن يحيى بن خلاد قيل إنه ولد على عهد النبي صلى الله عليه و سلم فحنكه وقال لأسمينه اسما لم يسم به بعد يحيى بن زكريا فسماه يحيى روى عن عمه رفاعة بن رافع الزرقي خ 4 وعمر بن الخطاب روى عنه ابنه علي بن يحيى بن خلاد خ د س ق وبن ابنه يحيى بن علي بن يحيى بن خلاد ت إن كان محفوظا ذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال أبو بكر بن أبي عاصم مات سنة ثمان وعشرين ومئة وقال الواقدي توفي سنة تسع وعشرين ومئة روى له الجماعة سوى مسلم

(31/294)


ومن الأوهام وهم
يحيى بن داود بن ميمون الواسطي أبو السقر العسكري روى عنه بن ماجة مات بواسط سنة أربع وأربعين ومئتين وهكذا ذكره أبو القاسم في المشايخ النبل ولم يذكر فيهم يحيى بن يزداد وذلك من أوهامه فإن بن ماجة إنما روى عن يحيى بن يزداد وهو أبو السقر العسكري روى عنه حديثا واحدا عن حسين بن محمد عن جرير بن حازم عن أيوب عن

(31/295)


عكرمة عن بن عباس أن جارية بكرا أتت النبي صلى الله عليه و سلم فذكرت أن أباها زوجها وهي كارهة الحديث هكذا هو في عامة الأصول القديمة ووقع في بعض النسخ المتأخرة يحيى بن داود أبو السقر العسكري وهو خطأ فإن يحيى بن داود واسطي وليس بعسكري ولا تعرف له كنية وهو يحيى بن داود بن ميمون يروي عن إبراهيم بن يزيد بن مردانبة وإسحاق بن يوسف الأزرق وأبي أسامة حماد بن أسامة وعبد الله بن إدريس وأبي معاوية محمد بن خازم الضرير ووكيع بن الجراح ويزيد بن هارون ويروي عنه أبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم وأسلم بن سهل الواسطي بحشل وأبو القاسم عبد الله بن محمد البغوي وعلي بن إسحاق بن زاطيا وعلي بن العباس البجلي المقانعي ومحمد بن إسحاق الصاغاني ومحمد بن جرير الطبري ومحمود بن محمد الواسطي ذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال مستقيم الحديث وقال بحشل توفي سنة أربع وأربعين ومئتين
6821 - ت س ق يحيى بن درست بن زياد القرشي

(31/296)


الهاشمي ويقال البكراوي أبو زكريا البصري روى عن أبي إسماعيل إبراهيم بن عبد الملك القناد ت س وحماد بن زيد ت س ق وعلي بن الربيع ويقال بن الهيثم ومحمد بن ثابت العبدي وأبي عوانة روى عنه الترمذي والنسائي وبن ماجة وإبراهيم بن الحسين بن إبراهيم بن قيس الصفار البصري وإبراهيم بن محمد بن الحارث بن نائلة وإبراهيم بن محمد بن الحسن بن متويه الأصبهانيان وإبراهيم بن محمد بن الحسين الصفار وأبو بكر أحمد بن عمرو بن أبي عاصم وأحمد بن عمرو القطراني والحسن بن علي بن شبيب المعمري وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا وعبدان بن أحمد الأهوازي والقاسم بن زكريا المطرز ومحمد بن أحمد بن أبي عبيد الله المديني وأبو الطاهر محمد بن أحمد بن عثمان المديني المصري وأبو عبد الله محمد بن يزيد الزرقي الطرسوسي ويوسف بن موسى المروذي وأبو عبد الله الأرنبوي شيخ لأبي الحسن بن سلمة القطان صاحب بن ماجة

(31/297)


يحيى بن دينار أبو هاشم الرماني يأتي في الكنى
6822 - د يحيى بن راشد بن مسلم ويقال بن كنانة الليثي أبو هشام الدمشقي الطويل أخو عمارة بن راشد روى عن عبد الله بن الزبير وعبد الله بن عمر بن الخطاب د ومكحول الشامي ونافع مولى بن عمر روى عنه إسماعيل بن عياش وجعفر بن برقان وعلي بن أبي حملة وعمارة بن غزية الأنصاري د وناصح أبو عبد الله الشامي مولى بني أمية ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الرابعة وقال أبو زرعة ثقة وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال المعافى بن عمران عن جعفر بن برقان حدثني شيخ بالشام بن تسعين سنة يقال له يحيى أبو هشام روى له أبو داود حديثا واحدا عن بن عمر من حالت شفاعته دون حد من حدود الله

(31/298)


6823 - ق يحيى بن راشد المازني أبو سعيد البصري

(31/299)


البراء روى عن أشرس بن ربيعة الهذلي وحسين المعلم وحميد الطويل وخالد الحذاء وداود بن أبي هند وسعيد الجريري وعباس الجريري وعبد الله بن عون وعمر بن عامر السلمي وعون بن محمد بن الحنفية ومحمد بن إسحاق بن يسار ومحمد بن عجلان ومحمد بن عمرو بن علقمة ونعيم بن مورع وهشام بن حسان ويحيى بن عبد الله النمري ويزيد بن أبي عبيد ق ويونس بن عبيد وأبي الزبير المكي روى عنه إبراهيم بن المستمر العروقي وأبو الأشعث أحمد بن المقدام العجلي وإسحاق بن إبراهيم الصواف والحسن بن علي بن راشد الواسطي وسعيد بن كثير بن عفير وضمرة بن ربيعة وعمار بن خالد الواسطي وعمرو بن علي الصيرفي ومحمد بن بكار العيشي ومحمد بن أبي بكر المقدمي ومحمد بن الحارث المصري المؤذن ق ومحمد بن عبد الله الرزي ومحمد بن عثمان العقيلي ومحمد بن يحيى بن أبي حزم القطعي ومحمد بن يحيى بن ميمون العتكي ومروان بن محمد الطاطري ونعيم بن حماد المروزي

(31/300)


قال عباس الدوري عن يحيى بن معين ليس بشيء وقال أبو زرعة شيخ لين الحديث وقال أبو حاتم ضعيف الحديث في حديثه إنكار وأرجو أن لا يكون ممن يكذب وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال يخطئ ويخالف روى له بن ماجة حديثا واحدا وقد وقع لنا بعلو عنه أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي قال أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني وغير واحد قالوا أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله قالت أخبرنا أبو بكر بن ريدة قال أخبرنا أبو القاسم الطبراني قال حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح ويحيى بن أيوب العلاف قالا حدثنا محمد بن الحارث المصري المؤذن قال حدثني يحيى بن راشد قال حدثني يزيد مولى سلمة بن الأكوع عن سلمة بن الأكوع قال رأيت النبي صلى الله عليه و سلم توضأ مرة ومسح برأسه مرة وسلم مرة رواه عن محمد بن الحارث مقطعا في موضعين فوافقناه فيه بعلو ولهم شيخ آخر يقال له

(31/301)


6824 - تمييز يحيى بن راشد أبو بكر البصري مستملي أبي عاصم النبيل يروي عن الرحال بن المنذر وسلمة بن رجاء وأبي بشر شريح بن سراج الجرمي وطالب بن حجير العبدي ومحمد بن حمران القيسي ومعلى بن حاجب بن أوس الكلابي الجديلي من أهل الجديلة من طريق البصرة ويحيى بن فرقد صاحب الهروي ويروي عنه إبراهيم بن راشد الآدمي وأبو جعفر عبد الله بن محمد المسندي وأبو بكر محمد بن أبي عتاب الأعين قال أبو حاتم صدوق وذكره بن حبان في كتاب الثقات قال البخاري حدثني عبد الله بن إسحاق قال مات يحيى بن راشد البصري مستملي أبي عاصم قبل أبي عاصم بسنة أو نحوه سنة إحدى عشرة ومئتين ومات راشد أبوه بعده بسنة أو نحوها ذكرناه للتمييز بينهما

(31/302)


6825 - س يحيى بن زرارة بن عبد الكريم ولقبه كريم بن الحارث بن عمرو السهمي الباهلي روى عن جده وقيل عن أبيه عن جده س روى عنه زيد بن الحباب ونسبه إلى جده الحارث وأبو عاصم الضحاك بن مخلد وعبد الله بن المبارك س وعفان بن

(31/303)


مسلم س ومعتمر بن سليمان سي وأبو سلمة موسى بن إسماعيل وأبو الوليد الطيالسي س ذكره بن حبان في كتاب الثقات روى له النسائي وقد وقع لنا حديثه عاليا جدا أخبرنا به أبو إسحاق بن الدرجي وأحمد بن شيبان قالا أنبأنا أبو جعفر الصيدلاني قال أخبرنا أبو علي الحداد قال أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال حدثنا عبد الله بن جعفر قال حدثنا إسماعيل بن عبد الله قال حدثنا أبو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا يحيى بن زرارة بن كريم بن الحارث قال حدثني أبي عن جدي الحارث بن عمرو أنه لقي النبي صلى الله عليه و سلم في حجة الوداع على ناقته العضباء فقلت بأبي أنت يا رسول الله استغفر لي قال غفر الله لكم ثم استدرت إلى الشق الآخر رجاء أن يخصني فقلت استغفر لي فقال غفر الله لكم فقال رجل يا رسول الله الفرائع والعتائر فقال من شاء فرع ومن شاء لم يفرع ومن شاء عتر ومن شاء لم يعتر وفي الغنم أضحيتها ثم قال ألا إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا أخرجه من حديث أبي الوليد وغيره عنه مختصرا ومطولا فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين

(31/304)


6826 - ع يحيى بن زكريا بن أبي زائدة واسمه ميمون بن فيروز الهمداني الوادعي أبو سعيد الكوفي مولى امرأة من وداعة وقيل مولى محمد بن المنتشر الهمداني روى عن أبي يعقوب إسحاق بن إبراهيم الثقفي د ت ق وإسرائيل بن يونس م وإسماعيل بن أبي خالد وحارثة بن أبي الرجال ق وحجاج بن أرطاة م س وحريث بن أبي مطر ق والحسن بن عمرو الفقيمي فق والحسن بن عياش ت وحسين بن الحارث الجدلي د س وخالد بن سلمة المخزومي 4 وداود بن أبي هند م س وأبيه زكريا بن أبي زائدة ع وسفيان بن عيينة د س ومات قبله وسليمان الأعمش

(31/305)


م س ق وشعبة بن الحجاج ت وصالح بن صالح بن حي د س ق وعاصم الأحول خ م ت س وعبد الله بن عون م وعبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل صد وعبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز د وعبد الملك بن حميد بن أبي عيينة م وعبد الملك بن أبي سليمان م س وعبد الملك بن عبد العزيز بن جريج م وعبيد الله بن عمر العمري م د ت س وعكرمة بن عمار د س وعمه عمر بن أبي زائدة وعمرو بن ميمون بن مهران م والعلاء بن المسيب ل وعيسى بن دينار الخزاعي د ت وليث بن أبي سليم ومالك بن أنس س ومجالد بن سعيد د ومحمد بن إسحاق د ومحمد بن أبي القاسم الطويل خت د ت ومعسر بن كدام م د ق ومنصور بن حيان س وموسى الجهني م س ونافع بن عمر الجمحي س وهاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص خ ق وهشام بن عروة م ق وورقاء بن عمر خد ويحيى بن سعيد الأنصاري م س ق وأبي أيوب الإفريقي د وأبي مالك الأشجعي م ق روى عنه إبراهيم بن موسى الفراء خ م د وأحمد بن حنبل م وأحمد بن منيع البغوي د ت س وأسد بن موسى د وإسماعيل بن أبان الوراق صد وإسماعيل بن توبة القزويني ق والحسن بن عرفة وحسين بن علي الكوفي د وداود بن رشيد د وزياد بن أيوب الطوسي وسريح بن يونس م وسعيد بن شبيب الحضرمي س وسهل بن عثمان العسكري م وسهل بن محمد بن الزبير العسكري د وسويد

(31/306)


بن سعيد م ق وشجاع بن مخلد م ومولاه صالح بن سهيل د وعبد الله بن رجاء الغداني وعبد الله بن عامر بن زرارة الحضرمي ق وأبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة م وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي س وعبد الرزاق بن عمر بن بزيع البزيعي وعبيد الله بن عمر القواريري س وعثمان بن محمد بن أبي شيبة م د وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي ت س وعلي بن المديني خ وعلي بن مسلم الطوسي خ وعمرو بن رافع القزويني ق وعمرو بن زرارة النيسابوري س وعمرو بن عون الواسطي ق وقتيبة بن سعيد ومحمد بن آدم المصيصي د س ومحمد بن سعيد الأصبهاني وبن أخيه محمد بن عباد بن زكريا بن أبي زائدة ومحمد بن عبيد بن سفيان القرشي والد أبي بكر بن أبي الدنيا ومحمد بن عبيد المحاربي ت س وأبو كريب محمد بن العلاء م د ت ومحمد بن عيسى بن الطباع ومحمد بن يزيد الواسطي ومسروق بن المرزبان ق ومعلى بن منصور الرازي س وهارون بن معروف م د وهناد بن السري م ت س والهيثم بن أيوب الطالقاني س وأبو همام الوليد بن شجاع ق ويحيى بن آدم خ م س ويحيى بن معين س ويحيى بن يحيى النيسابوري م ويزيد بن خالد بن موهب الرملي د ويعقوب بن إبراهيم الدورقي م س وأبو داود الحفري ت س قال إبراهيم بن موسى الفراء عن أبي خالد الأحمر كان

(31/307)


جيد الأخذ وقال أيضا عن الحسن بن ثابت نزلت بأفقه أهل الكوفة يعني يحيى بن أبي زائدة وقال عمرو بن محمد الناقد عن سفيان بن عيينة ما قام علينا أحد من أصحابنا يشبه هذين الرجلين عبد الله بن المبارك ويحيى بن زكريا بن أبي زائدة وقال الحارث بن سريج النقال عن يحيى بن سعيد القطان ما خالفني أحد بالكوفة أشد علي من بن أبي زائدة وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه وإسحاق بن منصور وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين ثقة وقال عثمان بن سعيد الدارمي قلت ليحيى بن معين إسماعيل بن زكريا أحب إليك أو يحيى بن زكريا قال يحيى أحب إلي قلت هما أخوان عندك قال لا

(31/308)


وقال علي بن المديني هو من الثقات وقال في موضع آخر لم يكن أحد بالكوفة بعد الثوري أثبت من بن أبي زائدة وقال في موضع آخر انتهى العلم إلى بن عباس في زمانه ثم إلى الشعبي في زمانه ثم إلى الثوري في زمانه ثم إلى يحيى بن أبي زائدة في زمانه وقال محمد بن عبد الله بن نمير كان بن أبي زائدة في الإتقان أكبر من بن إدريس في الإتقان وقال أبو حاتم مستقيم الحديث صدوق ثقة وقال النسائي ثقة ثبت وقال العجلي ثقة وهو ممن جمع له الفقه والحديث وكان على قضاء المدائن ويعد من حفاظ الكوفيين للحديث مفتيا ثبتا صاحب سنة ووكيع إنما صنف كتبه على كتب يحيى بن أبي زائدة وذكر عبد الرحمن بن أبي حاتم أن يحيى بن أبي زائدة أول

(31/309)


من صنف الكتب بالكوفة وقال حسين بن عمرو بن محمد العنقزي عن إسماعيل بن حماد بن أبي حنيفة يحيى بن أبي زائدة في الحديث مثل العروس العطرة وقال الغلابي وعباس الدوري عن يحيى بن معين كان يحيى بن زكريا كيسا ولا أعلمه أخطأ إلا في حديث واحد حدث عن سفيان عن أبي إسحاق وقال الغلابي عن سفيان عن أبي حصين ثم اتفقا عن قبيصة بن برمة قال قال عبد الله ما أحب أن يكون عبيدكم مؤذنيكم وإنما هو عن واصل بن قبيصة وقال حنبل بن إسحاق عن محمد بن داود سمعت عيسى بن يونس وسئل عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة فقال ثقة قال وقد رأيت زكريا بن أبي زائدة يجيء به إلى مجالد بن سعيد فيقول له يا بني احفظ وقال زياد بن أيوب الطوسي كان يحيى بن زكريا بن أبي زائدة ولي قضاء المدائن أربعة أشهر ثم مات وكان يحدث حفظا

(31/310)


قال الهيثم بن عدي توفي في خلافة هارون وقال علي بن المديني مات سنة اثنتين وثمانين ومئة وقال هارون بن حاتم ومحمد بن سعد ومحمد بن عبد الله الحضرمي مات بالمدائن سنة ثلاث وثمانين ومئة زاد محمد بن سعد هو قاض بها وقال يعقوب بن شيبة توفي بالمدائن وهو قاض بها لهارون أمير المؤمنين كانت وفاته سنة ثلاث وثمانين ومئة وبلغ من السن يوم توفي ثلاثا وستين سنة وكان ثقة حسن الحديث ويقولون إنه أول من صنف الكتب بالكوفة وكان يعد في الفقهاء محدثي أهل الكوفة وكانت وفاته في جمادى الأولى وقال خليفة بن خياط وأبو حاتم بن حبان مات سنة ثلاث أو أربع وثمانين ومئة وقال مسروق بن المرزبان وعبد الباقي بن قانع مات سنة أربع وثمانين ومئة وقال يحيى بن معين مات وهو بن ثلاث وستين روى له الجماعة

(31/311)


6827 - يحيى بن زكريا بن يحيى ولقبه حيويه النيسابوري أبو زكريا الأعرج الحافظ عم أبي الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه رحل إلى الشام ومصر والعراق وروى عن أحمد بن الخليل القومسي وأحمد بن سعيد الدارمي وإسحاق بن راهويه والربيع بن سليمان المرادي وعلي بن حجر السعدي وعمر بن عبد العزيز بن عمران بن مقلاص المصري وقتيبة بن سعيد ومحمد بن رافع ومحمد بن طريف البجلي ومحمد بن مشكان ومحمد بن معاوية بن مالج الأنماطي ومحمد بن يحيى الذهلي ويحيى بن موسى البلخي ويعقوب بن

(31/312)


إبراهيم الدورقي ويوسف بن موسى القطان ويونس بن عبد الأعلى روى عنه النسائي وأبو حامد أحمد بن محمد بن الحسن بن الشرقي وأبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الحافظ وأبو بكر محمد بن إبراهيم بن علي بن المقرئ الأصبهاني وأبو منصور محمد بن سعد الباوردي الحافظ وبن أخيه أبو الحسن محمد بن عبد الله بن زكريا بن حيويه ومحمد بن عبد الرحمن الدغولي ومكي بن عبدان التميمي قال النسائي ثقة وقال أبو سعيد بن يونس في كتاب الغرباء يحيى بن زكريا النيسابوري الأعرج يكنى أبا زكريا كتب بمصر وكتب عنه وكان حافظا فاضلا وقال في موضع آخر منه يحيى بن زكريا بن حيويه النيسابوري يكنى أبا زكريا قدم مصر وحدث وتوفي بها يوم الأحد لعشر خلون من ذي القعدة سنة سبع وثلاث مائة وكان ثقة ثبتا قال الحافظ أبو القاسم كذا فرق بينهما وعندي أنهما رجل واحد وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ في تاريخ نيسابور يحيى بن زكريا بن يحيى النيسابوري أبو زكريا الأعرج الحافظ وذكر بعض شيوخه وبعض من روى عنه ثم قال ورحل على كبر السن إلى مصر والحجاز والشام وكان يكتب ويكتب عنه وقال في موضع آخر سمعت يحيى بن منصور القاضي يقول سمعت أبا حامد بن الشرقي يقول ليس في مشايخنا أحسن حديثا من أبي بكر الإسماعيلي يعني النيسابوري وذاك أنه كتب مع أبي زكريا الأعرج وقال الحافظ أبو القاسم سمع بدمشق من مشايخ عدة وكان رفيقه أبو بكر محمد بن إسماعيل بن مهران الإسماعيلي وسمع أبو بكر بانتخابه

(31/313)


6828 - خ يحيى بن أبي زكريا الغساني أبو مروان الواسطي أصله من الشام روى عن إسماعيل بن أبي خالد والحسن بن عبيد الله

(31/314)


النخعي وعباد بن سعيد البصري وعبد الله بن عثمان بن خثيم وهشام بن حسان وهشام بن عروة خ ويونس بن عبيد روى عنه أبو سفيان أيوب بن أبي هند الحراني الفراء وعبد الوهاب بن عيسى التمار الواسطي ومحمد بن حرب النشائي خ قال عباس الدوري سئل يحيى بن معين عن يحيى بن أبي زكريا الذي يروي عن بن خثيم من يحيى هذا قال لا أدري وقال أبو حاتم شيخ ليس بالمشهور وقال أبو عبيد الآجري عن أبي داود ضعيف قال البخاري مات سنة ثمان وثمانين ومئة وقال محمد بن الوزير الواسطي مات سنة تسعين ومئة روى له البخاري

(31/315)


6829 - ق يحيى بن زياد بن أبي داود الأسدي مولاهم أبو محمد الرقي ولقبه فهير روى عن إبراهيم بن يزيد الخوزي وبدر بن راشد الأسدي الرقي وخليد بن دعلج والخليل بن مرة وسالم بن أبي المهاجر الرقي وطلحة بن زيد الرقي وعبد الملك بن جريج ق وفراس بن خولي الأسدي الرقي وموسى بن وردان روى عنه أيوب بن محمد الرقي الوزان وحسين بن هاشم وداود بن رشيد وسعيد بن يحيى بن سعيد الأموي وعبد الله بن الوضاح وعبد الرحمن بن خالد القطان الرقي وعبد الرحيم بن مطرف السروجي وعمرو بن عثمان الكلابي الرقي وأبو يوسف محمد بن أحمد الصيدلاني الرقي ومحمد بن خالويه النجار ومحمد بن عبد الله بن سابور الرقي ق ومحمد بن عبد الحميد والمغيرة بن عبد الرحمن الحراني ذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال محمد بن عبد الحميد كان من الأبدال قال أبو علي محمد بن سعيد الحراني وبن حبان مات بعد المئتين روى له بن ماجة حديثا واحدا عن بن جريج عن أبي الزبير عن جابر طعام الواحد يكفي الإثنين

(31/316)


6830 - ت س يحيى بن سام بن موسى الضبي والد معمر بن يحيى بن سام وأبان بن يحيى بن سام حديثه في أهل الكوفة روى عن موسى بن طلحة بن عبيد الله ت س روى عنه بسام الصيرفي وسليمان الأعمش ت س وفطر بن خليفة س ويزيد بن أبي زياد قال أبو عبيد الآجري سألت أبا داود عن معمر بن يحيى بن سام فقال بلغني أنه لا بأس به وكأنه لم يرضه ثم قال حدث عنه الأعمش وفطر كذا قال وقال أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات يحيى بن سام يروي عن بن عمر روى عنه الأعمش وفطر روى له الترمذي والنسائي وقد وقع لنا حديثه بعلو أخبرنا به أبو الحسن بن البخاري وأبو الغنائم بن علان وأحمد بن شيبان وزينب بنت مكي قالوا أخبرنا أبو حفص بن طبرزد قال أخبرنا القاضي أبو بكر الأنصاري قال أخبرنا أبو محمد الجوهري قال أخبرنا أبو الحسن بن كيسان النحوي قال حدثنا يوسف بن يعقوب القاضي قال حدثنا عمرو بن مرزوق قال حدثنا شعبة عن الأعمش عن يحيى يعني بن سام قال سمعت موسى بن طلحة يقول سمعت أبا ذر بالربذة قال قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم يا أبا ذر إذا صمت من الشهر ثلاثة أيام فصم ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة أخرجاه من حديث شعبة فوقع لنا عاليا بدرجتين وأخرجه النسائي أيضا من حديث فطر بن خليفة وقال الترمذي حسن

(31/317)


6831 - ع يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص

(31/318)


بن سعيد بن العاص بن أمية القرشي الأموي أبو أيوب الكوفي نزيل بغداد أخو عبد الله بن سعيد وعبيد بن سعيد وعنبسة بن سعيد ومحمد بن سعيد ووالد سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي ولقبه جمل روى عن إسماعيل بن أبي خالد وأبي بردة بن عبد الله بن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري خ م س وسعد بن سعيد الأنصاري م صد وأبيه سعيد بن أبان القرشي وأبي العنبس سعيد بن كثير القرشي وسفيان الثوري وسليمان الأعمش خ وطلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله م وعبد الملك بن جريج خ م ت وعبيد الله بن عمر العمري وعثمان بن حكيم بن عباد بن حنيف م د س وعثمان بن عروة بن الزبير ومجالد بن

(31/319)


سعيد ومحمد بن إسحاق بن يسار ومحمد بن سعيد الشامي ق ومحمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص الليثي ومحمد بن قيس الأسدي س ومسعر بن كدام خ وهشام بن عروة ت ويحيى بن سعيد الأنصاري م س وأبي فروة يزيد بن سنان الجزري ق روى عنه أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه والحسن بن حماد سجادة ق والحكم بن هشام الثقفي ق وهو من أقرانه وحميد بن الربيع اللخمي وداود بن رشيد م وسريج بن يونس عس وسعيد بن محمد الجرمي وابنه سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي خ م د ت س وعبد المتعالي بن عبد الوهاب وعبد الوهاب الوراق ت وعلي بن حجر السعدي ت وعلي بن عمرو الأنصاري ق وأبو عبيد القاسم بن سلام ومحمد بن حسان الأزرق ومخلد بن مالك الحمال خ ويحيى بن معين ويوسف بن يعقوب الصفار بخ وأبو الربيع الزهراني وأبو معمر القطيعي د قال أبو بكر الأثرم عن أحمد بن حنبل ما كنت أظن عنده هذا الحديث الكثير فإذا هم يزعمون إن عنده عن الأعمش حديثا كثيرا وعن غيره وقد كتبنا عنه وكان له أخ له قدر وعلم يقال له عبد الله بن سعيد ولم يثبت أمر يحيى في الحديث كأنه يقول كان يصدق وليس بصاحب حديث

(31/320)


وقال أبو بكر المروذي عن أحمد بن حنبل لم يكن له حركة في الحديث وقال أبو داود عن أحمد بن حنبل ليس به بأس عنده عن الأعمش غرائب وقال يزيد بن الهيثم الباد عن يحيى بن معين هو من أهل الصدق ليس به بأس وقال عباس الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين ثقة زاد عباس وكان يلقب جملا وقال محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي والدارقطني ثقة وقال أبو داود لا بأس به ثقة وقال النسائي ليس به بأس

(31/321)


وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال أبو بكر بن أبي خيثمة عن سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي قال أبي كان محمد بن سعيد أخي والعوفي سمعوا المغازي سماعا من بن إسحاق فأما أنا وأبو يوسف يعني القاضي وأصحاب لنا عرضا إلا الشيء يمر قال محمد بن سعد نزل بغداد ومات بها وقال سعيد بن يحيى بن سعيد الأموي مات أبي سنة أربع وتسعين ومئة في النصف من شعبان وبلغ ثمانين وقال أبو حسان الزيادي مات سنة أربع وتسعين ومئة النصف من شعبان وهو بن أربع وسبعين روى له الجماعة

(31/322)


6832 - ع يحيى بن سعيد بن حيان أبو حيان التيمي الكوفي من تيم الرباب قال أبو عبيد الآجري عن أبي داود أبو حيان التيمي يقال يحيى بن سعيد بن حيان بن سحيم روى عن أبيه سعيد بن حيان التيمي د ت والضحاك بن المنذر خال المنذر بن جرير س ق وعامر الشعبي خ م د ت س وعباية بن رفاعة بن رافع بن خديج د ق وعكرمة مولى بن العباس ومجمع بن عتاب بن شمير الضبي والمنذر بن جرير د على خلاف فيه وعمه يزيد بن حيان التيمي م د س وأبي زرعة بن عمرو بن جرير ع روى عنه إبراهيم بن عيينة س وإسماعيل بن علية

(31/323)


خ م د س ق وأيوب السختياني م ومات قبله وجرير بن عبد الحميد م والحسن بن صالح بن حي وأبو أسامة حماد بن أسامة خ م س وحماد بن سلمة وخالد بن عبد الله الواسطي د وسفيان الثوري م ق وسليمان الأعمش وهو من أقرانه وشعبة بن الحجاج س وعبد الله بن إدريس خ م ت س وعبد الله بن المبارك خ ت س وعبد الله بن نمير م وعبد الرحيم بن سليمان م وعلي بن مسهر م وعمرو بن أبي قيس الرازي وعيسى بن يونس م ومحمد بن بشر العبدي م ق وأبو همام محمد بن الزبرقان د ومحمد بن عبيد الطنافسي خ ومحمد بن فضيل بن غزوان م 4 والمختار بن نافع ت ومروان بن معاوية الفزاري د وهشيم بن بشير د والوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني ووهيب بن خالد خ م ويحيى بن سعيد القطان خ س ق ويحيى بن عبد الملك بن أبي غنية خ ويزيد بن زريع ويعلى بن عبيد الطنافسي س وأبو شهاب الحناط قال عبد العزيز بن الخطاب سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول كان أبو حيان عند سفيان يعني كان يعظمه ويوثقه وقال محمد بن عمران الأخنسي عن محمد بن فضيل حدثنا أبو حيان التيمي وكان صدوقا وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين ثقة وقال أحمد بن عبد الله العجلي ثقة صالح مبرز صاحب سنة وقال أبو حاتم صالح وذكره بن حبان في كتاب الثقات وقال مات سنة خمس وأربعين ومئة روى له الجماعة

(31/324)


6833 - بخ م يحيى بن سعيد بن العاص بن سعيد بن

(31/325)


العاص بن أمية القرشي الأموي أبو أيوب ويقال أبو الحارث المدني أخو عمرو بن سعيد الأشدق وعنبسة بن سعيد وعبد الله بن سعيد وأبان بن سعيد وكان مع أخيه عمرو بن سعيد حين قتله عبد الملك بن مروان فسيره إلى المدينة روى عن أبيه سعيد بن العاص بخ م وعثمان بن عفان ومعاوية بن أبي سفيان وعائشة أم المؤمنين روى عنه أشرس بن عبيد بن صهيب مولى أبيه سعيد بن العاص والربيع بن سبرة الجهني ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري بخ م ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة وقال كان قليل الحديث وذكره في الصغير في الطبقة الثالثة وقال في موضع آخر فولد سعيد بن العاص يحيى بن سعيد وأيوب وروحا وأمهم العالية ابنة سلمة بن يزيد بن مشجعة بن المجمع بن مالك بن كعب بن سعد بن عوف بن خريم

(31/326)