صدر هذا الكتاب آليا بواسطة الموسوعة الشاملة
(اضغط هنا للانتقال إلى صفحة الموسوعة الشاملة على الإنترنت)


[ مستدرك الحاكم ]
الكتاب : المستدرك على الصحيحين
المؤلف : محمد بن عبدالله أبو عبدالله الحاكم النيسابوري
الناشر : دار الكتب العلمية - بيروت
الطبعة الأولى ، 1411 - 1990
تحقيق : مصطفى عبد القادر عطا
عدد الأجزاء : 4
مع الكتاب : تعليقات الذهبي في التلخيص

813 - حدثنا علي بن عبد الله الحليمي ببغداد العباس بن محمد الدوري ثنا أبو عامر العقدي ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال : اشتكى أبو هريرة أو غاب فصلى لنا أبو سعيد الخدري فجهر بالتكبير حين افتتح الصلاة و حين ركع و حين قال سمع الله لمن حمده و حين رفع رأسه من السجود و حين سجد و حين رفع و حين قام من الركعتين حتى قضى صلاته على ذلك فقيل له إن الناس قد اختلفوا في صلاتك فخرج فقام على المنبر و قال : أيها الناس إني و الله ما أبالي اختلفت صلاتكم أو لم تختلف هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين مختصرا و قد تفرد البخاري بحديث عكرمة قال : قلت لابن عباس : صليت الظهر بالبطحاء خلف شيخ أحمق فكبر اثنين و عشرين تكبيرة الحديث على الإختصار
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما وشاهده في الصحيح

(1/346)


814 - حدثنا أبو حفص عمر بن محمد بن صفوان الجمحي بمكة ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا ركع فرج بين أصابعه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/346)


815 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني بالكوفة ثنا أبي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة
و ثنا عبد الله بن إدريس ثنا عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الأسود عن علقمة عن عبد الله قال : علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم الصلاة قال فكبر فلما أراد أن يركع طبق يديه بين ركبتيه فركع قال فبلغ ذلك سعدا فقال صدق أخي كنا نفعل هذا ثم أمرنا بهذا يعني الإمساك بالركب
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث إسماعيل بن أبي خالد عن مصعب بن سعيد عن أبيه قال : كنا نطبق ثم أمرنا بالإمساك بالركب
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/346)


816 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن موسى ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة
و أخبرنا محمد بن صالح بن هانىء ثنا محمد بن شاذان ثنا قتيبة و قالا : ثنا جرير عن عطاء بن السائب عن سالم البراد قال : أتينا عقبة بن عمرو أبا مسعود فقلنا : حدثنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم فقام بين أيدينا في المسجد فكبر فلما ركع كبر و وضع راحتيه على ركبتيه و جعل أصابعه أسفل من ذلك ثم جافى مرفقيه ثم قال : هكذا رأينا رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعل
هذا حديث صحيح الإسناد و فيه ألفاظ عزيزة و لم يخرجاه لإعراضهما عن عطاء بن السائب
سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سألت يحيى بن معين عن عطاء بن السائب فقال : ثقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/347)


817 - حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة ثنا أبو يحيى بن أبي ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا موسى بن أيوب قال : سمعت عمي إياس بن عامر يقول : سمعت عقبة بن عامر الجهني يقول : لما نزلت : { فسبح باسم ربك العظيم } قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : اجعلوها في ركوعكم

(1/347)


818 - أخبرنا الحسن بن محمد بن حليم المروزي ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ موسى بن أيوب عن عمه عن عقبة بن عامر قال : لما نزلت { فسبح باسم ربك العظيم } قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم : اجعلوها في ركوعكم فلما نزلت : { سبح اسم ربك الأعلى } قال لنا رسول الله صلى الله عليه و سلم اجعلوها في سجودكم
هذا حديث حجازي صحيح الإسناد و قد اتفقا على الاحتجاج برواته غير إياس بن عامر و عوف بن مالك عم موسى بن أيوب القاضي و مستقيم الإسناد و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا على حديث الأعمش عن سعيد بن عبيدة عن المستورد بن الأحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال : كان النبي يقول في ركوعه : سبحان ربي العظيم و صلى الله على محمد و آله و سلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : إياس ليس بالمعروف

(1/347)


819 - أخبرنا أبو بكر بن أحمد المزني بمرو ثنا أحمد بن محمد البرتي ثنا القعنبي فيما قرىء على مالك
و أخبرني أحمد بن محمد بن سلمة ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا يحيى بن بكير ثنا مالك
و أخبرنا أحمد بن جعفر ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي قال : قرأت على عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن علي بن يحيى بن خلاد الزرقي عن أبيه عن رفاعة بن رافع الزرقي أنه قال : كنا يوما نصلي مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فلما رفع رأسه من الركعة قال : سمع الله لمن حمده قال رجل : ربنا و لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه جزيلا فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : من المتكلم آنفا قال الرجل : أنا يا رسول الله قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لقد رأيت بضعا و ثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها
هذا حديث صحيح من حديث المدنيين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/348)


820 - حدثنا علي بن حمشاد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا عارم بن الفضل ثنا ثابت بن يزيد ثنا هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس قال : قنت رسول الله صلى الله عليه و سلم شهرا متتابعا في الظهر و العصر و المغرب و العشاء و الصبح في دبر كل صلاة إذا قال : سمع الله لمن حمده صلى الركعة الآخرة يدعو على حي من بني سليم على رعل و ذكوان و عصية و يؤمن من خلفه و كان أرسل إليهم يدعوهم إلى الإسلام فقتلوهم قال عكرمة : هذا مفتاح القنوت
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه بهذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

(1/348)


821 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن بطة الأصبهاني ثنا عبد الله بن محمد بن زكريا الأصبهاني ثنا محرز بن سلمة ثنا الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر : أنه كان يضع يديه قبل ركبتيه و قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يفعل ذلك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له معارض من حديث أنس و وائل بن حجر أما حديث أنس :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/348)


822 - فحدثنا أبو العباس بن محمد الدوري ثنا العلاء بن إسماعيل العطار ثنا حفص بن غياث عن عاصم الأحول عن أنس قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم كبر فحاذى بإبهاميه أذنيه ثم ركع حتى استقر كل مفصل منه و انحط بالتكبير حتى سبقت ركبتاه يديه
هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين و لا أعرف له علة و لم يخرجاه
و أما حديث وائل بن حجر قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم إذا سجد يقع ركبتاه قبل يديه و إذا رفع رفع يديه قبل ركبتيه
قد احتج مسلم بشريك و عاصم بن كليب و لعل متوهما يتوهم أن لا معارض لحديث صحيح الإسناد آخر صحيح و هذا المتوهم ينبغي أن يتأمل كتاب الصحيح لمسلم حتى يرى من هذا النوع ما يمل منه فأما القلب في هذا فإنه إلى حديث ابن عمر أميل لروايات في ذلك كثيرة عن الصحابة و التابعين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما ولا أعرف له علة

(1/349)


823 - أخبرنا محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن ابي طالب ثنا المؤمل بن هشام ثنا إسماعيل ثنا أيوب عن نافع عن ابن عمر رفعه قال : إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه فإذا وضع أحدكم وجهه فليضع يديه و إذا رفعه فليرفعهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه إنما اتفقا على حديث محمد بن إبراهيم التيمي عن عامر بن سعد عن العباس بن عبد المطلب : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا سجد العبد سجد معه سبعة أعظم الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/349)


824 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا الفضل بن عبد الجبار ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الحسين بن واقد حدثني أبو إسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال : سمعت البراء بن عازب يقول : كان النبي صلى الله عليه و سلم يسجد على إليتي الكف
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/350)


825 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا أبو المثنى ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم عن أبيه أنه كان مع أبيه بالقاع من نمرة : فإذا رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي فكنت أنظر إلى عفرتي إبطي رسول الله صلى الله عليه و سلم كلما سجد
هذا حديث صحيح على ما أصلته في تفرد الإبن بالرواية عن أبيه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/350)


826 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا أحمد بن علي الأبار ثنا الحارث بن عبد الله الخازن ثنا هشيم عن عاصم بن كليب عن علقمة بن وائل عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا سجد ضم أصابعه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/350)


827 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا عبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد الزهري ثنا عمي ثنا أبي عن محمد بن إسحاق قال : حدثني مسعر بن كدام عن آدم بن علي البكري عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تبسط ذراعيك و ادعم على راحتيك و تجاف عن ضبعيك فإنك إذا فعلت ذلك سجد كل عضو منك معك
قد احتج البخاري بآدم بن علي البكري و احتج مسلم بمحمد بن إسحاق و هذا صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/350)


828 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا محمد بن عمرو بن النضر الحرشي ثنا إبراهيم بن نضر السوريني
و أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أنبأ يحيى بن المغيرة و أحمد بن منصور قالوا : ثنا النضر بن شميل ثنا يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن البراء بن عازب قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا صلى جخ
سمعت أبو زكريا العنبري يقول : جخ الرجل في صلاته إذا مد ضبعيه و يجافي في الركوع و السجود
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و هو أحد ما يعد في إفراد النضر بن شميل
و قد حدث به زهير بن معاوية عن أبي إسحاق عن إربد التميمي عن البراء عن ابن عباس
تعليق الذهبي قي التلخيص : تفرد به النضر وهو على شرطهما

(1/351)


829 - أخبرناه أبو بكر محمد بن المؤمل ثنا الفضل بن محمد الشعراني ثنا النفيلي ثنا زهير ثنا أبو إسحاق عن التميمي الذي قد يحدث بالتفسير عن ابن عباس قال : أتيت النبي صلى الله عليه و سلم من خلفه فرأيت بياض إبطيه و هو مجخ و خرج يديه

(1/351)


830 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عبيد الله بن عبد الله الأصم عن عمه يزيد بن الأصم عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سجد رئي وضح إبطيه
هذا حديث صحيح على شرطهما و لم يخرجاه
و رواه ابن عيينة فخالف عبد الواحد في :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/351)


831 - حدثناه علي بن عيسى ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن ابن الأصم عن عمه عن ميمونة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا سجد لو شاءت بهيمة أن تمر يديه لمرت

(1/352)


832 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي ثنا أبو بكر محمد بن عيسى الطرسوسي ثنا سعيد بن أبي مريم أنبأ يحيى بن أيوب حدثني عمارة بن غزية قال : سمعت أبا النضر يقول : سمعت عروة بن الزبير يقول : قالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه و سلم : فقدت رسول الله صلى الله عليه و سلم و كان معي على فراشي فوجدته ساجدا راصا عقبيه مستقبلا بأطراف أصابعه القبلة فسمعته يقول : أعوذ برضاك من سخطك و بعفوك من عقوبتك و بك منك أثني عليك لا أبلغ كل ما فيك فلما انصرف قال : يا عائشة أخذك شيطانك فقلت : اما لك شيطان ؟ قال : ما من آدمي إلا له شيطان فقلت : و إياك يا رسول الله ؟ قال : و إياي لكني أعانني الله عليه فأسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذا اللفظ لا أعلم أحدا ذكر ضم العقبين في السجود غير ما في هذا الحديث
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/352)


833 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو عاصم ثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني أبي عن تميم بن محمود عن عبد الرحمن بن شبل قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن نقرة الغراب و افتراش السبع و أن يوطن الرجل المكان كما يوطنه البعير
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه لما قدمت ذكره من التفرد عن الصحابة بالرواية
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح تفرد تميم عن ابن شبل

(1/352)


834 - أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا الربيع بن سليمان ثنا شعيب بن الليث بن سعد ثنا أبي عن محمد بن عجلان عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح عن أبي هريرة أنه قال : شكا أصحاب رسول الله صلى الله عليه و سلم مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا فقال استعينوا بالركب
قال ابن عجلان : و ذلك أن يضع مرفقيه على ركبتيه إذا أطال السجود و دعا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/352)


835 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا أبو صالح الحكم بن موسى القنطري ثنا الوليد بن مسلم عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته قالوا : يا رسول الله كيف يسرق صلاته ؟ قال : لا يتم ركوعها و لا سجودها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و الذي عند أنهمالم يخرجاه لخلاف فيه بين كاتب الأوزاعي و الوليد بن مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/352)


836 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا هشام بن عمارة ثنا عبد الحميد بن أبي العشرين عن الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير حدثني أبو سلمة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته قالوا : يا رسول الله و كيف يسرق صلاته ؟ قال : لا يتم ركوعها و سجودها
كلا الإسنادين صحيحان و لم يخرجاه

(1/353)


837 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرزاق
و أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ عبد الله بن محمد ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق أنبأ معمر عن إسماعيل بن أمية عن نافع عن ابن عمر قال : نهى النبي صلى الله عليه و سلم إذا جلس الرجل في الصلاة أن يعتمد على يده اليسرى
و في حديث إسحاق أن يعتمد الرجل على يديه في الصلاة هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/353)


838 - حدثنا أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا سهل بن المتوكل البخاري ثنا العلاء بن عبد الجبار العطار ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا الحسن بن عبيد الله عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله رضي الله عنه قال : من سنة الصلاة أن يخفى التشهد
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و له شاهد بإسناد صحيح عن عائشة :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما وله شاهد صحيح

(1/354)


839 - حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت : نزلت هذه الآية في التشهد { و لا تجهر بصلاتك و لا تخافت بها }

(1/354)


840 - أخبرنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا السري بن خزيمة ثنا عبد الله بن يزيد المقرى ثنا حيوة عن أبي هانىء عن أبي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد الأنصاري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى رجلا صلى لم يحمد الله و لم يمجد و لم يصل على النبي صلى الله عليه و سلم و انصرف فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عجل هذا فدعاه فقال له و لغيره : إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه و الثناء عليه و ليصل على النبي صلى الله عليه و سلم ثم يدعو بما شاء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/354)


841 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عيسى التنيسي ثنا عمرو بن أبي سلمة ثنا زهير بن محمد المكي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يسلم الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل إلى الشق الأيمن قليلا شيئا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و قد رواه وهيب بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تسلم تسليمة واحدة
قد اتفق الشيخان على الإحتجاج بعمرو بن أبي سلمة و زهير بن محمد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/354)


842 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن حاتم الزاهد ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن العبدي ثنا يوسف بن عدي ثنا مبشر بن إسماعيل الحلبي سنة خمس و سبعين عن الأوزاعي
و حدثنا أبو علي الحسين الحافظ أنبأ محمد بن الحسين بن مكرم بالبصرة ثنا عمرو بن علي ثنا محمد بن يوسف ثنا الأوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن بن حيويل عن الزهري عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حذف السلام سنة
هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد استشهد بقرة بن عبد الرحمن في موضعين من كتابه و قد أوقف عبد الله بن المبارك هذا الحديث عن الأوراعي
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/355)


843 - أخبرنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله عن الأوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال : حذف السلام سنة

(1/355)


844 - سالت أبا زكريا العنبري و حدثنا به عن أبي عبد الله ثنا أحمد بن أبي حازم بن أبي عزرة ثنا علي بن حكيم أنبأ المعتمر بن سليمان عن مثنى بن الصباح عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم : كان إذا جاءه جبرئيل فقرأ بسم الله الرحمن الرحيم علم أنها سورة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه

(1/355)


845 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا معلى بن منصور
و أخبرنا أبو قتيبة سالم بن الفضل الأدمي ثنا القاسم بن زكريا المقري ثنا الحسن بن الصباح البزار قالا ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم لا يعلم ختم السورة حتى تنزل بسم الله الرحمن الرحيم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه

(1/355)


846 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن محمد بن سليمان ثنا رحيم بن اليتيم
و أخبرنا أبو عمرو محمد بن أحمد بن إسحاق العدل ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة ثنا محمد بن عمرو الضرير قالا : ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن جريج ثنا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : كان المسلمون لا يعلمون انقضاء السورة حتى تنزل بسم الله الرحمن الرحيم فإذا نزلت بسم الله الرحمن الرحيم علموا أن السورة قد انقضت
و لم يذكر رحيم سعيد بن جبير
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه

(1/356)


847 - حدثنا أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني ثنا أبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الكوفي بمصر ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن أم سلمة قالت : كان النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم * { الحمد لله رب العالمين } يقطعها حرفا حرفا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/356)


848 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني و أخبرني أبو محمد بن زياد العدل في أول كتاب التفسير ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق الصغاني ثنا خالد بن خداش ثنا عمر بن هارون عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن أم سلمة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قرأ في الصلاة { بسم الله الرحمن الرحيم } فعدها آية { الحمد لله رب العالمين } آيتين { الرحمن الرحيم } ثلاث آيات { مالك يوم الدين } أربع آيات و قال : هكذا { إياك نعبد و إياك نستعين } و جمع خمس أصابعه
عمر بن هارون أصل في السنة و لم يخرجاه و إنما أخرجته شاهدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : أجمعوا على ضعفه يعني عمر بن هارون وقال النسائي متروك

(1/356)


849 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم المصري ثنا أبي و شعيب بن الليث قالا : ثنا الليث بن سعد
و أخبرنا أحمد بن سلمان ثنا محمد بن الهيثم ثنا سعيد بن أبي مريم ثنا الليث بن سعد حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن نعيم المجمر قال : كنت وراء أبي هريرة فقرأ { بسم الله الرحمن الرحيم } ثم قرأ بأم القرآن حتى بلغ { و لا الضالين } قال : آمين و قال الناس : آمين و يقول كلما سجد : الله أكبر و يقول إذا سلم : و الذي نفسي بيده إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه و سلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
و شاهده :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/357)


850 - ما حدثنا أبو محمد عبد الله بن إسحاق العدل ببغداد ثنا إبراهيم بن إسحاق بن السراج ثنا عقبة بن مكرم الضبي ثنا يونس بن بكير ثنا مسعر عن محمد بن قيس عن أبي هريرة قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
تعليق الذهبي قي التلخيص : محمد ضعيف يعني محمد بن قيس

(1/357)


851 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج أخبرني عبد الله بن عثمان بن خيثم أن أبا بكر بن حفص بن عمر أخبره : أن أنس بن مالك قال : صلى معاوية بالمدينة صلاة فجهر فيها بالقراءة فقرأ فيها : بسم الله الرحمن الرحيم لأم القرآن و لم يقرأ بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعدها حتى قضى تلك القراءة فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين و الأنصار من كل مكان : يا معاوية أسرقت الصلاة أم نسيت ؟ فلما صلى بعد ذلك قرأ : بسم الله الرحمن الرحيم للسورة التي بعد أم القرآن و كبر حين يهوي ساجدا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بعبد المجيد بن عبد العزيز و سائر الرواة متفق على عدالتهم و هو علة لحديث شعبة و غيره من قتادة على علو قدره يدلس و يأخذ عن كل أحد و إن كان قد أدخل في الصحيح حديث قتادة فإن في ضده شواهد أحدها ما ذكرناه و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/357)


852 - ما حدثناه أبو عبد الله محمد بن يعقوب بن يوسف الحافظ ثنا علي بن الحسين بن أبي عيسى ثنا عمرو بن عاصم الكلابي ثنا همام و جرير قالا : ثنا قتادة قال : سئل أنس بن مالك كيف كان قراءة رسول الله صلى الله عليه و سلم ؟ قال : كانت مدا ثم قرأ : بسم الله الرحمن الرحيم يمد الرحمن و يمد الرحيم و منها :

(1/358)


853 - ما حدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا علي بن أحمد بن سليمان بن داود المهري ثنا أصبغ بن الفرج ثنا حاتم بن إسماعيل عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر عن أنس بن مالك قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : رواته ثقات

(1/358)


854 - ما حدثناه أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب بهمدان ثنا عثمان بن خرزاد الأنطاكي ثنا محمد بن أبي السري العسقلاني قال : صليت خلف المعتمر بن سليمان ما لا أحصي صلاة الصبح و المغرب فكان يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم قبل فاتحة الكتاب و بعدها و سمعت المعتمر يقول : ما آلوا أن اقتدي بصلاة أبي و قال أبي : ما آلوا أن أقتدي بصلاة أنس بن مالك و قال أنس بن مالك : ما آلوا أن أقتدي بصلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم
رواة هذا الحديث عن آخرهم ثقات و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : رواته ثقات

(1/358)


855 - ما حدثني أبو بكر مكي بن أحمد البردعي ثنا أبو الفضل العباس بن عمران القاضي ثنا أبو جابر سيف بن عمرو ثنا محمد بن أبي السري ثنا إسماعيل بن أبي أويس ثنا مالك عن حميد عن أنس قال : صليت خلف النبي صلى الله عليه و سلم و خلف أبي بكر و خلف عمر و خلف عثمان و خلف علي فكلهم كانوا يجهرون بقراءة بسم الله الرحمن الرحيم
إنما ذكرت هذا الحديث شاهدا لما تقدمه ففي هذه الأخبار التي ذكرناها معارضة لحديث قتادة الذي يرويه أئمتنا عنه و قد بقي في الباب عن أمير المؤمنين عثمان و علي و طلحة بن عبيد الله و جابر بن عبد الله و عبد الله بن عمر و الحكم بن عمير الثمالي و النعمان بن بشير و سمرة بن جندب و بريدة الأسلمي و عائشة بنت الصديق رضي الله عنهم كلها مخرجة عندي في الباب تركتها إيثارا للتخفيف و اختصرت منها ما يليق بهذا الباب و كذلك قد ذكرت في الباب من جهر ببسم الله الرحمن الرحيم من الصحابة و التابعين و أتباعهم رضي الله عنهم
تعليق الذهبي قي التلخيص : أما استحيى المؤلف أن يورد هذا الحديث الموضوع فأشهد بالله ولله بأنه كذب

(1/359)


856 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر ثنا أبو عامر العقدي ثنا ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان قال : دخل علينا أبو هريرة مسجد بني زريق فقال : ثلاث كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعمل بهن تركهن الناس : كان إذا قام إلى الصلاة قال : هكذا و أشار أبو عامر بيده و لم يفرج بن أصابعه و لم يضمها
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و شاهده المفسر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/359)


857 - ما أخبرناه أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا أبو جعفر الحضرمي و عبد الله بن غنام قالا : ثنا عبد الله بن سعيد الأشج ثنا يحيى بن اليمان عن ابن أبي ذئب عن سعيد بن سمعان عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان ينشر أصابعه في الصلاة نشرا
سعيد بن سمعان تابعي معروف من أهل المدينة

(1/359)


858 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن السماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير ثنا شعبة
و أخبرنا عبد الرحمن بن الحسن الأسدي بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا محمد ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عاصم العنزي عن ابن جبير و في حديث وهب بن جرير عن نافع بن جبير بن مطعم عن أبي : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا افتتح الصلاة قال : الله أكبر كبيرا و الحمد لله كثيرا و سبحان الله بكرة و أصيلا ثلاث مرات
اللهم إني أعوذ بك من الشيطان الرجيم من همزه و نفثه و نفخه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/360)


859 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب العباس بن محمد الدوري ثنا طلق بن غنام ثنا عبد السلام بن حرب الملائي عن بديل بن ميسرة عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا استفتح الصلاة قال : سبحانك اللهم و بحمدك و تبارك اسمك و تعالى جدك و لا إله غيرك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
و كان مالك بن أنس رحمه الله لا يرضى حارثة بن محمد و قد رضيه أقرانه من الأئمة و لا أحفظ في قوله صلى الله عليه و سلم عند افتتاح الصلاة : سبحانك اللهم و بحمدك أصح من هذين الحديثين
و قد صحت الرواية فيه عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كان يقوله
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/360)


860 - حدثناه محمد بن صالح بن هانىء ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا يحيى بن يحيى أنبأ معاوية ثنا الأعمش عن الأسود عن عمر : أنه كان إذا افتتح الصلاة قال : سبحانك اللهم و بحمدك و تبارك اسمك و تعالى جدك و لا إله غيرك
و قد أسند هذا الحديث عن عمر ولا يصح

(1/361)


861 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا هشام بن علي ثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الأعلى ثنا محمد بن إسحاق أخبرني سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم الظهر فلما سلم نادى رجلا كان في آخر الصفوف فقال : يا فلان ألا تتقي الله ألا تنظر كيف تصلي ؟ إن أحدكم إذا قام يصلي إنما يقوم يناجي ربه فلينظر كيف يناجيه إنكم ترون إني لا أراكم إني و الله لأرى من خلف ظهري كما أرى من بين يدي
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه على هذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/361)


862 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب
و أخبرنا أبو محمد بن القاسم العتكي ثنا الفضل بن محمد بن المسيب ثنا عبد الله بن صالح قالا : ثنا الليث ثنا يونس عن ابن شهاب قال : سمعت أبا الأحوص يحدث عن سعيد بن المسيب أن أبا ذر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا يزال الله مقبلا على العبد ما لم يلتفت فإذا صرف وجهه إنصرف عنه
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و أبو الأحوص هذا مولى بني ليث تابعي من أهل المدينة و ثقة الزهري و روى عنه و جرت بينه و بين سعد بن إبراهيم مناظرة في معناه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/361)


863 - أخبرنا أبو النضر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أبو توبة الربيع بن نافع الحلبي ثنا معاوية بن سلام عن زيد بن سلام أن أبا سلام حدثه قال : حدثني الحارث الأشعري : أن النبي صلى الله عليه و سلم حدثهم قال : إن الله تبارك و تعالى أمر يحيى بن زكريا بخمس كلمات يعمل بهن فإذا نصبتم وجوهكم فلا تلتفتوا فإن الله تعالى ينصب وجهه لوجه عبده حتى يصلي له فلا يصرف عنه وجهه حتى يكون العبد هو الذي ينصرف
و قد أخرج الشيخان برواة هذا الحديث عن آخرهم و لم نجد للحارث الأشعري راويا غير ممطور أبي سلام فتركاه و قد تكلمت على هذا النحو في غير موضع فأغنى عن إعادته و الحديث على شرط الأئمة صحيح محفوظ

(1/362)


864 - أخبرنا أبو محمد الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ يوسف بن عيسى و أبو عمار قالا : ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يلتفت في صلاته يمينا و شمالا و لا يلوي عنقه خلف ظهره
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
و قد اتفقا على إخراج حديث أشعث بن أبي الشعثاء عن أبيه عن مسروق عن عائشة قالت : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الالتفات في الصلاة فقال : هو إختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد
و هذا الإلتفات غير ذلك فإن الإلتفات المباح أن يلحظ بعينه يمينا و شمالا و له شاهد بإسناد صحيح :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

(1/362)


865 - أخبرناه أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا معاوية بن سلام أخبرني زيد بن سلام أنه سمع أبا سلام يقول : حدثني أبو كبشة السلولي أنه حدثه عن سهل بن الحنظلية قال : لما سار رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى حنين قال : ألا رجل يكلأنا الليلة فقال أنس بن أبي مرثد الغنوي : أنا يا رسول الله : قال : انطلق فلما كان الغد خرج النبي صلى الله عليه و سلم فقال : هل حسستم فارسكم قالوا : لا فجعل النبي صلى الله عليه و سلم يصلي و يلتفت إلى الشعب فلما سلم قال : إن فارسكم قد أقبل فلما جاء قال : لعلك نزلت قال : لا إلا مصليا أو قاضيا حاجة ثم قال : إني اطلعت الشعبين فإذا هوازن بظعنهم و شائهم و نعمهم متوجهون إلى حنين فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : غنيمة للمسلمين غدا للمسلمين غدا إن شاء الله
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/362)


866 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا أحمد بن يونس الضبي البغدادي بأصبهان ثنا محاضر بن المورع ثنا هشام بن عروة عن أبيه عن زيد بن ثابت : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يقرأ في المغرب بسورة الأعراف في الركعتين كلتيهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين إن لم يكن فيه إرسال و لم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن عروة عن مروان عن زيد بن ثابت : كان النبي صلى الله عليه و سلم يقرأ في صلاة المغرب يطول الركعتين
و حديث محاضر هذا مفسر ملخص و قد اتفقا على الإحتجاج بمحاضر
تعليق الذهبي قي التلخيص : فيه انقطاع

(1/363)


867 - حدثنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو لفظا غير مرة ثنا أبو الحسن أحمد بن سيار المروزي ثنا محمد بن خلاد الاسكندراني ثنا أشهب بن عبد العزيز حدثني سفيان بن عيينة عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أم القرآن عوض من غيرها و ليس غيرها منها عوض
قد اتفق الشيخان على إخراج هذا الحديث عن الزهري من أوجه مختلفة بغير هذا اللفظ و رواة هذا الحديث أكثرهم أئمة و كلهم ثقات على شرطهما
و لهذا الحديث شواهد بألفاظ مختلفة لم يخرجاه و أسانيدها مستقيمة فمنها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجاه بغير هذا اللفظ

(1/363)


868 - ما حدثناه علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن موسى النهريزي ثنا أيوب بن محمد الوزان ثنا فيض بن إسحاق الرقي ثنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي عن عطاء عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من صلى مكتوبة مع الإمام فليقرأ فاتحة الكتاب في سكتاته و من انتهى إلى أم الكتاب فقد أجزأه و منها :

(1/364)


869 - ما حدثناه أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا المؤمل بن هشام اليشكري ثنا إسماعيل بن علية عن محمد بن إسحاق عن مكحول عن محمود بن الربيع الأنصاري و كان يسكن إيلياء عن عبادة بن الصامت : قال صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال : إني لأراكم تقرأون من وراء إمامكم قلنا : أجل و الله يا رسول الله قال : فلا تفعلوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لا يقرأها
و قد أدخل محمود بن الربيع بينه و بين عبادة وهب بن كيسان

(1/364)


870 - حدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا الوليد بن عتبة ثنا الوليد بن مسلم حدثني غير واحد منهم سعيد بن عبد العزيز التنوخي عن مكحول عن محمود عن أبي نعيم : أنه سمع عبادة بن الصامت : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : هل تقرأون في الصلاة معي ؟ قلنا نعم قال : فلا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب ومنها :

(1/364)


871 - ما أخبرناه أبو محمد عبد الرحمن بن حمدان الجلاب ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران الخزار ثنا إسحاق بن سليمان الرازي ثنا معاوية بن يحيى عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة عن عبد الله بن عمرو بن الحارث عن محمود بن الربيع الأنصاري قال : قام إلى جنبي عبادة بن الصامت فقرأ مع الإمام و هو يقرأ فلما انصرف قلت : يا أبا الوليد تقرأ و تسمع و هو يجهر بالقراءة قال : نعم إنا قرأنا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فغلط رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم سبح فقال لنا حين انصرف : هل قرأ معي أحد ؟ قلنا نعم قال : قد عجبت قلت : من هذا الذي ينازعني القرآن إذا قرأ الإمام فلا تقرأوا إلا بأم القرآن فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها
هذا متابع لمكحول في روايته عن محمود بن الربيع و هو عزيز و إن كان رواية إسحاق بن أبي فروة فإني ذكرته شاهدا

(1/364)


872 - حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه ثنا أحمد بن سلمة ثنا عبد الرحمن بن بشر العبدي ثنا يحيى بن سعيد القطان ثنا جعفر بن ميمون ثنا أبو عثمان النهدي عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمره أن يخرج ينادي في الناس أن لا صلاة إلا بقراءة فاتحة الكتاب فما زاد
هذا حديث صحيح لا غبار عليه فإن جعفر بن ميمون العبدي من ثقات البصريين و يحيى بن سعيد لا يحدث إلا عن الثقات
و قد صحت الرواية عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب و علي بن أبي طالب رضي الله عنهما و أنهما كانا يأمران بالقراءة خلف الإمام
أما حديث عمر :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح لا غبار عليه وجعفر ثقة

(1/365)


873 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أحمد بن عبد الجبار ثنا حفص بن غياث و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو كريب ثنا حفص عن أبي إسحاق الشيباني عن جواب التميمي و إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن الحارث بن سويد عن يزيد بن شريك : أنه سأل عمر عن القراءة خلف الإمام فقال : اقرأ بفاتحة الكتاب قلت : و إن كنت أنت قال : و إن كنت أنا قلت : و إن جهرت قال : و إن جهرت
و أما حديث علي بن أبي طالب :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/365)


874 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا الأسود بن عامر ثنا شعبة
و حدثني علي بن حمشاد ثنا محمد بن غاب ثنا عبد الصمد بن النعمان ثنا شعبة عن سفيان بن حسين قال : سمعت الزهري يحدث عن ابن أبي رافع عن أبيه عن علي : أنه كان يأمر أن يقرأ خلف الإمام في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب و سورة و في الأخريين بفاتحة الكتاب
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/365)


875 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الأصبهاني ثنا إسحاق بن أحمد بن مهران بن خالد الأصبهاني ثنا عبد الله بن موسى ثنا إسرائيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال : كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي نحوا من صلاتكم و لكنه كان يخفف الصلاة كان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة و نحوها من السور
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و إنما خرج مسلم بإسناده كان يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/366)


876 - حدثنا أبو الحسن علي بن محمد بن عبيد القرشي بالكوفة ثنا الحسن بن علي بن عفان العامري ثنا أبو أسامة ثنا سفيان عن معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن أبيه عن عقبة بن عامر : قال : سألت رسول الله صلى الله عليه و سلم عن المعوذتين أمن القرآن هما فأمنا بهما رسول الله صلى الله عليه و سلم في صلاة الفجر
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و قد تفرد به أبو أسامة عن الثوري و أبو أسامة ثقة معتمد
و قد رواه عبد الرحمن بن مهدي و زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح بإسناد آخر
أما حديث عبد الرحمن بن مهدي :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/366)


877 - فأخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثني عبد الرحمن عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن القاسم بن معاوية عن عقبة بن عامر قال : كنت أقود برسول الله صلى الله عليه و سلم راحلته في السفر فقال : يا عقبة ألا أعلمك خير سورتين قرئتا ؟ قلت : بلى قال : { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس } فلما نزل صلى بهما صلاة الغداة ثم قال : كيف ترى يا عقبة أما حديث زيد بن الحباب عن معاوية بن صالح نحو هذا الإسناد و هذا الإسناد لا يعلل الأول فإن هذا إسناد لمتن آخر و الله أعلم

(1/366)


878 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن الصفر الكري ثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري ثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن أنس : أن رجلا كان يؤمهم بقباء فكان إذا أراد أن يفتتح سورة يقرأ بها قرأ { قل هو الله أحد } ثم يقرأ بالسورة يفعل ذلك في صلاته كلها فقال له أصحابه : أما تدع هذه السورة أو تقرأ بقل هو الله أحد فتتركها فقال لهم : ما أنا بتاركها إن أحببتم أن أؤمكم بذلك فعلت و إلا فلا و كان من أفضلهم و كانوا يكرهون أن يؤمهم غيره فأتوا رسول الله صلى الله عليه و سلم فذكروا ذلك له فدعاه رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : يا فلان ما يمنعك أن تفعل ما يأمرك به أصحابك و ما يحملك على لزوم هذه السورة فقال : أحبها يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : حبها أدخلك الجنة
حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و قد احتج البخاري أيضا مستشهدا بعبد العزيز بن محمد في مواضع من الكتاب
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم وأورده البخاري تعليقا

(1/367)


879 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد ثنا قدامة بن عبد الله العامري قال : حدثنا جسرة بنت دجاجة قالت : سمعت أبا ذر يقول : قام النبي صلى الله عليه و سلم بآية حتى أصبح يرددها و الآية { إن تعذبهم فإنهم عبادك و إن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم }
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/367)


880 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا محمد بن عبد الوهاب الفراء أنبأ جعفر بن عون أنبأ مسعر
و حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا مسعر عن إبراهيم السكسكي عن عبد الله بن أبي أوفى قال : جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله علمني شيئا يجزئني من القرآن فإني لا أقرأ قال : قل سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر و لا حول و لا قوة إلا بالله قال : فضم عليها الرجل بيده و قال : هذا لربي فماذا إلي ؟ قال : قل اغفر لي و ارحمني و اهدني و ارزقني و عافني قال : فضم عليها بيده الأخرى و قام
زاد جعفر بن عون في حديثه قال مسعر : كنت عند إبراهيم و هو يحدث بهذا الحديث فاستثبته من غيره
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

(1/367)


881 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن منهال ثنا همام ثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ثنا علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع : أنه كان جالسا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم إذ جاء رجل فدخل المسجد فصلى فلما قضى صلاته جاء فسلم على رسول الله صلى الله عليه و سلم و على القوم فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ارجع فصلي فإنك لم تصل و ذكر ذلك إما مرتين أو ثلاثة فقال الرجل : ما أدري ما عبت علي من صلاتي فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إنها لا تتم صلاة أحد حتى يسبغ الوضوء كما أمره الله عز و جل يغسل وجهه و يديه إلى المرفقين و يمسح رأسه و رجله إلى الكعبين ثم يكبر و يحمد الله و يمجده و يقرأ من القرآن ما أذن الله له فيه ثم يكبر و يركع و يضع كفيه على ركبتيه حتى يطمئن مفاصله و يستوي ثم يقول : سمع الله لمن حمده و يستوي قائما حتى يأخذ كل عظم مأخذه ثم يقيم صلبه ثم يكبر فيسجد فيمكن جبهته من الأرض حتى يطمئن مفاصله و يستوي ثم يكبر فيرفع رأسه و يستوي قاعدا على مقعدته و يقيم صلبه فوصف الصلاة هكذا حتى فرغ ثم قال : لا يتم صلاة أحدكم حتى يفعل ذلك
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين بعد أن أقام همام بن يحيى إسناده فإنه حافظ ثقة و كل من أفسد قوله فالقول قول همام و لم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا فيه على عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة و قد روى محمد بن إسماعيل هذا الحديث في التاريخ الكبير عن حجاج بن منهال و حكم له بحفظه ثم قال : لم يقمه حماد بن سلمة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/368)


882 - حدثنا بصحة ما ذكره البخاري أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا موسى بن الحسن بن عباد ثنا عفان ثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه : أن رجلا دخل المسجد و قد صلى النبي صلى الله عليه و سلم فصلى ـ ثم ذكر الحديث
و قد أقام هذا الإسناد داود بن قيس الفراء و محمد بن إسحاق بن يسار و إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير
أما حديث داود بن قيس :

(1/369)


883 - فحدثناه أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر الخولاني قال : قرىء على ابن وهب أخبرك داود بن قيس
و أخبرنا الحسن بن حكيم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ داود بن قيس ثنا علي بن يحيى بن خلاد حدثني أبي عن عمه و كان بدريا قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم جالسا في المسجد فدخل رجل فصلى ركعتين ثم جاء فسلم ـ و ذكر الحديث بطوله
و أما حديث محمد بن إسحاق بن يسار :

(1/369)


884 - فأخبرناه أحمد بن جعفر القطيعي عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن إبراهيم عن محمد بن إسحاق حدثني علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الأنصاري حدثني زريق عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه و سلم في المسجد إذ أقبل رجل من الأنصار بعد أن فرغ رسول الله صلى الله عليه و سلم من الصلاة فصلى ثم أقبل حتى قام على رسول الله صلى الله عليه و سلم فسلم عليه فقال : و عليك ارجع فصل فإنك لم تصل فذكر الحديث
و أما حديث إسماعيل بن جعفر :

(1/369)


885 - فأخبرناه أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا أبو عيسى محمد بن عيسى الترمذي ثنا قتيبة بن سعد الثقفي و علي بن حجر السعدي قالا : ثنا إسماعيل بن جعفر عن يحبى بن علي بن يحيى بن خلاد بن رافع الزرقي عن أبيه عن جده عن رفاعة بن رافع : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة و نحن معه : إذ جاء رجل كالبدوي فصلى ثم ذكر الحديث بطوله

(1/369)


886 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي ثنا يحيى بن عثمان بن صالح السهمي ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير ثنا الليث عن جرير بن حازم عن الأعمش عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن أبي مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يؤم القوم أكثرهم قرآنا فإن كانوا في القرآن واحدا فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة واحدا فأفقهم فقها فإن كانوا في الفقه واحدا فأكبرهم سنا قد أخرج مسلم حديث إسماعيل بن رجاء هذا و لم يذكر فيه أفقهم فقها و هذه لفظة غريبة عزيزة بهذا الإسناد الصحيح
و له شاهد من حديث الحجاج بن أرطأة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/370)


887 - حدثنا أبو أحمد الحسين بن علي التميمي رحمه الله ثنا أبو حامد محمد بن هارون الحضرمي ثنا المنذر بن الوليد الجارودي ثنا يحيى بن زكريا بن دينار الأنصاري ثنا الحجاج عن إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عن عقبة بن عمرو قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : يؤم القوم أقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأفقهم في الدين فإن كانوا في الدين سواء فأقرأهم للقرآن و لا يؤم الرجل في سلطانه و لا يقعد على تكرمته إلا بإذنه

(1/370)


888 - أخبرنا العباس عبد الله بن الحسين القاضي بمرو ثنا الحارث بن محمد بن أبي أسامة ثنا عبد الله بن أبي أمية ثنا فليح بن سليمان عن إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لم يمت نبي حتى يؤمه رجل من قومه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و قد اتفقا جميعا على صلاة رسول الله صلى الله عليه و سلم خلف أبي بكر الصديق رضي الله عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/370)


889 - أخبرنا أبو أحمد محمد بن محمد بن الحسين الشيباني ثنا أبو العلاء محمد بن أحمد الكوفي بمصر ثنا محمد بن سوار أبو خالد الأحمر عن حميد عن أنس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم إذا قام في الصلاة قال : هكذا و هكذا عن يمينه و عن شماله ثم يقول : استووا و تعادلوا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذا اللفظ
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما وأخرجا أصله

(1/371)


890 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني قال : قرىء علي عبد الله بن وهب أخبرك مالك بن أنس
و أخبرنا عبد الرحمن بن همدان الهمداني بها ثنا إسحاق بن الجزار ثنا إسحاق بن سليمان قال : سمعت مالك بن أنس يحدث عن زيد بن أسلم عن بسر بن محجن رجل من بني الديل عن أبيه : أنه كان جالسا مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فأوذن بالصلاة فقام رسول الله صلى الله عليه و سلم فصلى ثم رجع و محجن في مجلسه كما هو فقال له رسول الله صلى الله عليه و سلم : ما منعك أن تصلي مع الناس ؟ ألست برجل مسلم ؟ قال : بلى يا رسول الله و لكني يا رسول الله كنت قد صليت في أهلي قال : فإذا جئت فصل مع الناس و إن كنت قد صليت

(1/371)


891 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ عبد العزيز بن محمد عن زيد بن أسلم : فذكر بنحوه
هذا حديث صحيح و مالك بن أنس الحكم في حديث المدنيين و قد احتج به في الموطأ و هو من النوع الذي قدمت ذكره أن الصحابي إذا لم يكن له راويان لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : محجن تفرد عنه ابنه

(1/371)


892 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان
و أخبرنا أحمد بن سليمان الفقيه ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن عيسى القاضي ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان
و حدثنا علي بن حمشاد ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن يعلى بن عطاء عن جابر بن يزيد بن الأسود عن أبيه قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم بمنى فلما سلم أبصر رجلين في أواخر الناس فدعاهما فقال : ما منعكما أن تصليا مع الناس ؟ فقالا : يا رسول الله صلينا في الرحال قال : فلا تفعلا إذا صلى أحدكم في رحله ثم أدرك الصلاة مع الإمام فليصليها معه فإنها له نافلة
هذا حديث رواه شعبة و هشام بن حسان و غيلان بن جامع و أبو خالد الدالاني و أبو عوانة و عبد الملك بن عمير و مبارك بن فضالة و شريك بن عبد الله و غيرهم عن يعلى بن عطاء و قد احتج مسلم بيعلى بن عطاء

(1/372)


893 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا العباس بن محمد الدوري ثنا عبد الرحمن بن غزوان ثنا شعبة
و حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا محمد بن عيسى الواسطي ثنا عمرو بن عون و عبد الحميد بن بيان قالا : ثنا هشيم بن بشير ثنا شعبة ثنا عدي بن ثابت ثنا سعيد بن جبير عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له
هذا حديث قد أوقفه غندر و أكثر أصحاب شعبة و هو صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و هشيم و قراد أبو نوح ثقتان وصلاه فالقول فيه قولهما و له في سنده عن عدي بن ثابت شواهد فمنها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/372)


894 - ما حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ أبو محمد إسماعيل بن يعقوب بن إسماعيل بن إسماعيل الصفار بالبصرة ثنا سوار بن سهل البصري ثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر و منها :
تعليق الذهبي قي التلخيص : تابعه داود بن الحكم عن شعبة

(1/373)


895 - ما حدثناه أبو سعيد أحمد بن يعقوب الثقفي ثنا الحسن بن علي بن شبيب المعمري ثنا أبو غسان مالك بن الخليل ثنا أبو سليمان داود بن الحكم ثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سمع النداء فلم يأته فلا صلاة له إلا من عذر
و في الشواهد لشعبة فيه متابعات مسندة : فمنها

(1/373)


896 - ما حدثناه أبو نصر أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا قيس بن أنيف ثنا قتيبة بن سعيد ثنا جرير عن أبي جناب عن مغراء العبدي عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر فلا صلاة له قالوا : و ما العذر ؟ قال : خوف أو مرض

(1/373)


897 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا أبو الفضل جعفر بن محمد بن إبراهيم الصيدلاني ببغداد ثنا الحسن بن عبد العزيز الجروي ثنا يحيى بن حسان ثنا سليمان بن قرم عن أبي جناب عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سمع الصلاة ينادى بها صحيحا من غير عذر فلم يأتها لم يقبل الله له صلاة في غيرها قيل : و ما العذر ؟ قال : المرض أو الخوف و منها :

(1/373)


898 - ما أخبرناه أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ثنا محمد بن الفرج الأزرق ثنا يحيى بن إسحاق ثنا سليمان بن داود اليمامي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد
و قد صحت الرواية فيه عن أبي موسى عن أبيه : من سمع النداء فلم يجب الحديث

(1/373)


899 - حدثناه أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إسماعيل القاضي ثنا أحمد بن يونس ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي حصين عن أبي بردة بن أبي موسى عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : من سمع النداء فارغا صحيحا فلم يجب فلا صلاة له
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/374)


900 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا أحمد بن يونس ثنا زائدة ثنا السائب بن جبير عن معدان بن أبي طلحة اليعمري عن أبي الدرداء قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ما من ثلاثة في قرية و لا بدو لا تقام فيهم الصلاة إلا قد استحوذ عليهم الشيطان فعليك بالجماعة
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/374)


901 - حدثني أحمد بن منصور بن عيسى الحافظ المزني بالطابران ثنا أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا علي بن سهل الرملي ثنا زيد بن أبي الزرقاء عن سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابن أم مكتوم قال : قلت : يا رسول الله إن المدينة كثيرة الهوام و السباع قال : أتسمع حي على الصلاة حي على الفلاح ؟ قال : نعم قال : فحي هلا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه إن كان ابن عباس سمع من ابن أم مكتوم و له شاهد بإسناد صحيح :
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/374)


902 - أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا محمد بن يونس الضبي ثنا يحيى بن أبي بكير ثنا أبو جعفر الرازي ثنا حصين بن عبد الرحمن عن عبد الله بن شداد عن ابن أم مكتوم : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم استقبل الناس في صلاة العشاء فقال : لقد هممت أن آتي هؤلاء الذين يتخلفون عن هذه الصلاة فأحرق عليهم بيوتهم فقام ابن أم مكتوم فقال : يا رسول الله لقد علمت ما بي و ليس لي قائد قال : أتسمع الإقامة ؟ قال : نعم قال : فاحضرها قال : يا رسول الله إن بيني و بينها نخلا و شجرا و ليس لي قائد قال : أتسمع الإقامة قال : نعم قال : فاحضرها و لم يرخص له
و له شاهد آخر من حديث عاصم بن بهدلة

(1/374)


903 - أخبرناه أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي
و حدثنا أبو محمد أحمد بن عبد الله المزني ثنا أبو خليفة قالا : ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن عاصم بن بهدلة عن أبي رزين عن ابن أم مكتوم أنه سأل النبي صلى الله عليه و سلم فقال : يا رسول الله إني رجل ضرير البصر شاسع الدار و ليس لي قائد يلائمني فهل لي رخصة أن أصلي في بيتي ؟ قال : هل تسمع النداء قال : نعم قال : لا أجد لك رخصة

(1/375)


904 - حدثنا أبو الفضل الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء
و أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار و أبو العباس عبد الله بن الحسين القاضي قالا : ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا سعيد بن عامر قال : ثنا شعبة
و حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن الحسين بن بيان ثنا عبد الله بن رجاء ثنا شعبة
و أخبرنا إبراهيم بن إسماعيل القاري ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا محمد بن كثير ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الصبح فقال : أشاهد فلان لنفر من المنافقين لم يشهدوا الصلاة ثم قال : إن هاتين الصلاتين من أثقل الصلوات على المنافقين و لو يعلمون ما فيهما لأتوهما و لو حبوا يعني صلاة العشاء و الصبح ثم قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عليك بالصف المقدم فإنه مثل صف الملائكة و لو تعلمون ما فيه لابتدرتموه و قال : صلاتك مع الرجال أزكى من صلاتك وحدك و صلاتك مع الرجلين أزكى من صلاتك مع الرجال و ما كثرت فهو أحب إلى الله عز و جل
هكذا رواه الطبقة الأولى من أصحاب شعبة يزيد بن زريع و يحيى بن سعيد و عبد الرحمن بن مهدي و محمد بن جعفر و أقرانهم
و هكذا رواه سفيان بن سعيد عن أبي إسحاق

(1/375)


905 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا الحسين بن حفص عن سفيان
و أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن غالب ثنا أبو حذيفة ثنا سفيان
و حدثنا أحمد بن سهل الفقيه ببخارى ثنا إبراهيم بن علي الترمذي ثنا عبد الصمد بن حسان ثنا سفيان
و حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان
و حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم ثنا أبو سفيان صالح بن مهران ثنا النعمان بن عبد السلام عن سفيان أخبرنا أبو زكريا العنبري ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا إسحاق بن إبراهيم أنبأ وكيع عن سفيان
و أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا أحمد بن علي بن بشر ثنا لوين ثنا عبد الرزاق عن سفيان عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير عن أبي بن كعب قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الفجر فلما صلى قال : أشاهد فلان فذكروا الحديث نحو حديث شعبة
و هكذا رواه زهير بن معاوية و رقبة بن مصقلة و مطرف و إبراهيم بن طهمان و غيرهم عن أبي إسحاق
و رواه عبد الله بن المبارك عن شعبة عن أبي إسحاق عن أبي بصير عن أبي بن كعب :

(1/376)


906 - أخبرناه الحسن بن حليم أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله : فذكره
و هكذا قال إسرائيل بن يونس و أبو حمزة السكري و عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي و جرير بن حازم كلهم قالوا : عن أبي إسحاق عن أبي بصير عن أبي و قال أبو بكر بن عياش و خالد بن ميمون و زيد بن أبي أنيسة و زكريا بن أبي زائدة و يونس بن أبي إسحاق عن أبي إسحاق عن عبد الله
أما حديث الثوري عن أبي بصير عن أبي بن كعب و قيل عن سفيان الثوري عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أبي بصير عن أبي بن كعب
أما حديث الثوري :

(1/377)


907 - فحدثناه أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ جعفر بن موسى النيسابوري ببغداد ثنا علي بن بكار المصيصي ثنا أبو إسحاق الفزاري عن سفيان عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أبي بصير قال : قال أبي بن كعب : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم الغداة فلما سلم قال : أشاهد فلان فذكر الحديث
و أما حديث أبي الأحوص :

(1/377)


908 - فأخبرناه عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا أبو الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث عن أبي بصير قال : قال أبي بن كعب : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الفجر
ثم ذكر الحديث فقد اختلفوا في الحديث على أبي إسحاق من أربعة أوجه و الرواية فيها عن أبي بصير و ابنه عبد الله كلها صحيحة و الدليل عليه رواية خالد بن الحارث ثنا شعبة عن أبي إسحاق و معاذ بن معاذ العنبري و يحيى بن سعيد عن شعبة
أما حديث خالد بن الحارث :

(1/377)


909 - فحدثناه أبو عبد الله محمد بن ثنا يحيى بن محمد بن يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا خالد بن الحارث ثنا شعبة عن أبي إسحاق أنه أخبرهم عن عبد الله بن أبي بصير عن أبيه قال شعبة : قال أبو إسحاق و قد سمعته منه و عن أبيه قال : سمعت أبي بن كعب يقول : صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم و ذكر الحديث
و أما معاذ بن معاذ :

(1/378)


910 - فأخبرني أبو بكر بن عبد الله بن قريش أنبأ الحسن بن سفيان ثنا عبيد الله بن معاذ ثنا أبي ثنا شعبة عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير قال شعبة : قال أبو إسحاق : قد سمعته منه و من أبيه عن أبي بن كعب قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم صلاة الصبح فذكر الحديث
و أما حديث يحيى بن سعيد :

(1/378)


911 - فأخبرني أبو عبد الله محمد بن أحمد بن موسى الخازن ثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني ثنا محمد بن خلاد ثنا يحيى بن سعيد ثنا شعبة ثنا أبو إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير قال شعبة : قال أبو إسحاق : قد سمعته منه و من أبيه عن أبي قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم : الصبح و ذكر الحديث
و قد حكم أئمة الحديث يحيى بن معين و علي بن المديني و محمد بن يحيى الذهلي و غيرهم لهذا الحديث بالصحة
سمعت أبا العباس محمد بن يعقوب يقول : سمعت العباس بن محمد الدوري يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : حديث أبي إسحاق عن أبي بصير عن أبي بن كعب هذا يقوله زهير بن معاوية و شعبة يقول : عن أبي إسحاق عن عبد الله بن أبي بصير و عن أبيه عن أبي بن كعب فالقول قول شعبة و هو أثبت من زهير

(1/378)


912 - أنبأ الحسن بن محمد المهرجاني ثنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن البراء ثنا علي بن المديني في حديث أبي بن كعب : أن النبي صلى الله عليه و سلم صلى الصبح فقال : أشاهد فلان
رواه أبو إسحاق عن شيخ لم يسمع منه غير هذا و هو عبد الله بن أبي بصير و قد قال شعبة : عن أبي إسحاق أنه سمع من أبيه و منه و قال أبو الأحوص : عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث و ما أرى الحديث إلا صحيحا
و سمعت أبا بكر بن إسحاق الفقيه يقول : سمعت إبراهيم بن إسحاق الحربي يقول : سمعت علي بن المديني يقول : قد سمع أبو إسحاق من عبد الله بن أبي بصير و من أبيه أبي بصير
حدثنا أبو بكر بن إسحاق قال : سمعت عبد الله بن محمد المديني يقول : سمعت محمد بن يحيى يقول : رواية يحيى بن سعيد و خالد بن الحارث عن شعبة و قول أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن العيزار بن حريث كلها محفوظة فقد ظهر بأقاويل أئمة الحديث صحة الحديث
و أما الشيخان فإنهما لم يخرجاه لهذا الخلاف

(1/379)


913 - أخبرني أبو الحسن إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا إبراهيم بن حمزة ثنا عبد العزيز بن محمد عن موسى بن إبراهيم قال : سمعت سلمة بن الأكوع يقول : سألت النبي صلى الله عليه و سلم فقلت : أكون في الصيد و ليس علي إلا قميص واحد أو جبة واحدة فأشده ـ أو قال : فأزره ـ قال : نعم و لو بشوكة
هذا حديث مديني صحيح فإن موسى هذا هو ابن إبراهيم بن عبد الله المخزومي
تعليق الذهبي قي التلخيص : والحديث صحيح

(1/379)


914 - ثنا سعيد بن محمد الجرمي ثنا أبو تميلة يحيى بن واضع ثنا أبو المنيب عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم : أن يصلى في لحاف لا يتوشح به و نهى أن يصلي الرجل في سراويل و ليس عليه رداء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و احتجا بأبي تميلة و أما أبو المنيب المروزي فإنه عبيد الله بن العتكي من ثقات المراوزة و ممن يجمع حديثه في الخراسانيين
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/379)


915 - أخبرنا أبو الوليد الفقيه ثنا محمد بن نعيم ثنا مجاهد بن موسى ثنا عثمان بن عمر ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن محمد بن زيد بن قنفذ عن أبيه عن أم سلمة : أنها سألت النبي صلى الله عليه و سلم أتصلي المرأة في درع و خمار ليس عليها إزار ؟ قال : إذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

(1/380)


916 - أخبرنا يحيى بن منصور القاضي ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء ثنا صفوان بن صالح الدمشقي ثنا الوليد بن مسلم ثنا زهير بن محمد التميمي ثنا زيد بن أسلم قال : رأيت ابن عمر يصلي محلول إزاره فسألته عن ذلك فقال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يفعله
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/380)


917 - حدثنا علي بن حمشاد ثنا علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن صفية بنت الحارث عن عائشة : عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال : لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه و أظن أنه لخلاف فيه على قتادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم وعلته ابن أبي عروبة

(1/380)


918 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء أنبأ سعيد عن قتادة عن الحسن : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار

(1/380)


919 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ محمد بن غالب ثنا موسى بن إسماعيل ثنا عبد الواحد بن زياد ثنا عمرو بن يحيى الأنصاري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأرض كلها مسجد إلا الحمام و المقبرة
تابعه عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيى
تعليق الذهبي قي التلخيص : تابعه عبدالعزيز بن محمد عن عمرو

(1/380)


920 - أخبرنا عبد الله بن محمد الصيدلاني ثنا محمد بن أيوب أخبرنا إبراهيم بن موسى ثنا عبد العزيز بن محمد ثنا عمرو بن يحيى بن عمارة عن أبيه يحيى بن عمارة حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل ثنا عمارة بن غزية عن يحيى بن عمارة الأنصاري عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : الأرض كلها مسجد إلا الحمام و المقبرة
هذه الأسانيد كلها صحيحة على شرط البخاري و مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : كلاهما يعني هذا الحديث ورقم 919 على شرط البخاري ومسلم

(1/380)


921 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا أبو بكر الحنفي ثنا الضحاك بن عثمان حدثني صدقة بن يسار سمعت ابن عمر يقول : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : لا تصلوا إلا إلى سترة و لا تدع أحدا يمر بين يديك فإن أبى فقاتله فإن معه القرين
هذا حديث على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/381)


922 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا عمران بن موسى الجرجاني ثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي ثنا سفيان بن عيينة
و حدثني علي بن عيسى ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا ابن أبي عمر ثنا سفيان حدثني صفوان بن سليم عن نافع بن جبير بن مطعم عن سهل بن أبي حثمة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا صلى أحدكم فليصل إلى سترة و ليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/381)


923 - حدثني أبو الحسن محمد بن الحسن المنصوري ثنا يحيى بن محمد بن البختري ثنا عبيد الله بن معاذ بن معاذ ثنا أبي ثنا الأشعث عن محمد عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم لا يصلي في شعرنا و لحفنا قال عبيد الله : شك أبي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/381)


924 - حدثني أبو الحسن محمد بن الحسن المنصوري حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا إبراهيم بن عبد الله ثنا محمد بن القاسم الأسدي حدثنا ثور بن يزيد عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول عن يزيد بن حارثة عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : يجزىء من السترة مثل مؤخرة الرحل و لو بدقة شعرة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه مفسرا بذكر دقة الشعر
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/382)


925 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة بن معبد عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ليستر أحدكم صلاته و لو بسهم

(1/382)


926 - حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا أحمد بن يونس
و أخبرنا أبو العباس السياري بمرو و أبو إسحاق إبراهيم بن محمد البخاري بنيسابور قالا : ثنا أبو الموجه أنبأ عبدان
و حدثنا أحمد بن الليث الكرميني ثنا محمد بن الصنوع ثنا محمد بن أبي رجاء و محمد بن عثمان العثماني قالوا : ثنا إبراهيم بن سعيد عن عبد الملك بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : استتروا بصلاتكم و لو بسهم
على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/382)


927 - حدثنا أبو الحسن محمد بن محمد أحمد بن الأصم ببغداد ثنا أبو قلابة ثنا أبو عاصم ثنا عثمان الشحام عن مسلم بن أبي بكرة عن أبيه : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول في دبر الصلاة : اللهم إني أعوذ بك من الكفر و الفقر و عذاب القبر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم فقد احتج بإسناده سواء ( ستكون فتنة القاعد فيها خير من القائم ) و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/383)


928 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سليمان ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن أفلح عن زيد بن ثابت أنه قال : أمرنا أن نسبح في دبر كل صلاة ثلاثا و ثلاثين و نحمد ثلاثا و ثلاثين و نكبر أربعا و ثلاثين قال : فأتى رجل من الأنصار في نومه فقيل له : أمركم رسول الله صلى الله عليه و سلم أن تسبحوا في دبر كل صلاة كذا و كذا ؟ قال : نعم قال : فاجعلوها خمسا و عشيرن و اجعلوا فيها التهليل فلما أصبح أتى النبي صلى الله عليه و سلم فأخبره فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : فافعلوا
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه بهذا اللفظ إنما اتفقا على حديث سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة : ذهب أهل الدثور بالأجور و ليس فيها الرؤيا و هذه الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/383)


929 - حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي ثنا الليث بن سعد عن حنين بن أبي حكيم الأموي عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : اقرأوا المعوذات في دبر كل صلاة
صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/383)


930 - أخبرنا الحسن بن يعقوب العدل ثنا يحيى بن أبي طالب ثنا عبد الوهاب بن عطاء ثنا سعيد بن أبي عروبة عن أيوب عن نافع عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا صلى أحدكم في ثوب واحد فليشده على حقوه و لا تشتملوا كاشتمال اليهود
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجا كيفية الصلاة في الثوب الواحد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/383)


931 - أخبرنا الحسن بن حليم المروزي أنبأ أبو الموجه أنبأ عبدان أنبأ عبد الله أنبأ الحسين بن ذكوان عن سليمان الأحول عن عطاء عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم نهى عن السدل و أن يغطي الرجل فاه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجا فيه تغطية الرجل فاه في الصلاة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/384)


932 - حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانىء ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي ثنا حاتم بن إسماعيل
و حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن إسماعيل ثنا مهران ثنا أبي ثنا هشام بن عمار ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا أبو حرزة يعقوب بن مجاهد عن عبادة بن الوليد قال : أتينا جابر بن عبد الله فقال : سرت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزوة فقام يصلي و كانت علي بردة فذهبت أخالف بين أطرافها ثم تواثقت عليها لا تسقط ثم جئت عن يسار رسول الله صلى الله عليه و سلم فأخذ بيدي فأدارني حتى أقامني عن يمينه فجاء ابن صخر حتى قام عن يساره فأخذنا بيديه جميعا حتى أقامنا خلفه قال : و جعل رسول الله صلى الله عليه و سلم يرمقني و أنا لا أشعر ثم فطنت به فأشار إلي أن أتزر بها فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : يا جابر قلت : لبيك يا رسول الله قال : إذا كان واسعا فخالف بين طرفيه و إذا كان ضيقا فاشدده على حقوك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/384)


933 - حدثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى بن سعيد عن ابن جريج عن كثير بن كثير عن أبيه عن المطلب بن أبي وداعة قال : رأيت النبي صلى الله عليه و سلم خرج حين فرغ من طوافه إلى حاشية المطاف فصلى ركعتين و ليس بينه و بين الطوافين أحد
هذا حديث صحيح و قد ذكر البخاري في التاريخ رواية المطلب
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/384)


934 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا موسى بن إسماعيل ثنا جرير بن حازم عن يعلى بن حكيم و الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يصلي فمرت شاة بين يديه فساعاها إلى القبلة حتى ألزق بطنه بالقبلة
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

(1/385)


935 - حدثنا أبو نعيم عبد الرحمن بن محمد الغفاري بمرو ثنا عبدان بن محمد بن عيسى الحافظ ثنا محمد بن بشار ثنا عبيد الله بن عبد الحميد الحنفي ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن أبي سلمة عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : الهرة لا تقطع الصلاة لأنها من متاع البيت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم لاستشهاده بعبد الرحمن بن أبي الزناد مقرونا بغيره من حديث ابن وهب و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : قد استشهد مسلم بابن أبي الزناد

(1/385)


936 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل و هو ابن إبراهيم ثنا محمد بن إسحاق حدثني عبد الواحد بن حمزة بن عبد الله بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت : سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول في بعض صلاته : اللهم حاسبني حسابا يسيرا فلما انصرف قلت : يا رسول الله ما الحساب اليسير ؟ قال : ينظر في كتابه و يتجاوز عنه إنه من نوقش الحساب يومئذ يا عائشة هلك فكل ما يصيب المؤمن يكفر الله عنه حتى الشوكة تشوكه
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه بهذه السياقة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/385)


937 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا إسماعيل بن قتيبة ثنا محمد بن مقاتل المروزي ثنا ابن المبارك ثنا عكرمة بن عمار حدثني إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال : جاءت أم سليم إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقالت : يا رسول الله علمني شيئا أدعو به في صلاتي فقال : سبحي الله عشرا و احمدي الله عشرا و كبري الله عشرا ثم سلي الله ما شئت
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/385)


938 - أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن زيد ثنا الأزرق بن قيس : أنه رأى أبا برزة الأسلمي يصلي و عنان دابته في يده فلما ركع انفلت العنان من يده فانطلقت الدابة فنكص أبو برزة على عقبه و لم يلتفت حتى لحق الدابة و أخذها ثم مشى كما هو ثم أتى مكانه الذي صلى فيه فقضى صلاته فأتمها ثم سلم ثم قال : إني قد صحبت رسول الله صلى الله عليه و سلم في غزو كثير حتى عد غزوات فرأيت من رخصته و تيسيره فأخذت بذلك فلو أني تركت دابتي حتى تلحق بالصحراء ثم انطلقت شيخا كبيرا أتخبط الظلمة كان أشد علي
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري

(1/386)


939 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن إسحاق و علي بن حمشاد قالا : ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان عن معمر
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى ثنا معمر عن يحيى بن أبي كثير عن ضمضم بن جوس عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أمر بقتل الأسودين في الصلاة الحية و العقرب
هذا حديث صحيح و لم يخرجاه و ضمضم بن جوس من ثقات أهل اليمامة سمع من جماعة من الصحابة و روى عنه يحيى بن أبي كثير و قد وثقه أحمد بن حنبل
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/386)


940 - أخبرني أبو بكر بن أبي نصير الدرابردي بمرو ثنا أبو الموجه ثنا أبو عمار ثنا الفضل بن موسى ثنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يلتفت في صلاته يمينا و شمالا و لا يلوي عنقه خلف ظهره
هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرط البخاري

(1/386)


941 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا مسدد ثنا يحيى عن سفيان
و حدثني علي بن حمشاد ثنا يزيد بن الهيثم ثنا إبراهيم بن أبي الليث ثنا الأشجعي عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله المحاربي قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : إذا كنت في الصلاة فلا تبزق بين يديك و لا عن يمينك و لكن أبصق تلقاء شمالك إن كان فارغا أو تحت قدميك و قال برجله كأنه يحطه بقدمه
هذا اللفظ حديث أبي العباس هذا حديث صحيح على ما أصلته من تفرد التابعي عن الصحابي و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/387)


942 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق أنبأ أبو المثنى ثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا الجريري
و أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل ثنا الجريري عن أبي العلاء بن الشخير عن أبيه : أنه صلى مع رسول الله صلى الله عليه و سلم فتنخع فدلكها بنعله اليسرى
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و قد اتفقا على أبي العلاء فإنه يزيد بن عبد الله الشخير و قد أخرج مسلم عن عبد الله بن الشخير الصحابي و الحديث صحيح على شرطهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح على شرطهما

(1/387)


943 - أخبرنا أبو النضر الفقيه ثنا عثمان بن سعيد الدارمي ثنا علي بن المديني ثنا يحيى بن سعيد عن ابن عجلان عن عياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان تعجبه العراجين أن يمسكها بيده فدخل المسجد ذات يوم و في يده واحد منها فرأى نخامات في قبلة المسجد فحتهن حتى أنقاهن ثم أقبل على الناس مغضبا فقال : أيحب أحدكم أن يستقبله رجل فيبصق في وجهه إن أحدكم إذا قام إلى الصلاة فإنما يستقبل ربه و الملك عن يمينه فلا يبصق بين يديه و لا عن يمينه و ليبصق تحت قدمه اليسرى أو عن يساره و إن عجلت به بادرة فليتفل هكذا في طرف ثوبه و رد بعضه على بعض
هذا حديث صحيح مفسر في هذا الباب على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/387)


944 - أخبرنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه أنبأ بشر بن أحمد موسيى الحميدي ثنا سفيان عن هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الأرقم : أنه كان يؤم قومه فجاء و قد أقيمت الصلاة فقال : ليصل أحدكم فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : إذا حضرت الصلاة و حضرت الغائط فابدؤا بالغائط
هذا حديث صحيح من جملة ما قدمت ذكره من تفرد التابعي عن الصحابي و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/388)


945 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ثنا محمد بن مهاجر عن عروة بن رويم عن ابن الديلمي : الذي كان يسكن ببيت المقدس أنه ركب في طلب عبد الله بن عمرو بن العاص بالمدينة فسأل عنه فقالوا قد سار إلى مكة فأتبعه فوجده قد سار إلى الطائف فأتبعه فوجده في زرعة الذي يسمى الوهط قال ابن الديلمي : فدخلت عليه فوجدته يمشي محاضرا رجلا من قريش و القرشي يزن بالخمر فلقيته فسلمت عليه و سلم علي فقال : ما غدا بك اليوم و من أين أقبلت ؟ و أخبرته ثم سألته : هل سمعت يا عبد الله بن عمرو رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا يشرب الخمر رجل من أمتي فتقبل له صلاة أربعين صباحا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/388)


946 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير حدثني الليث عن ابن شهاب عن عبد الله بن أبي بكر بن عبد الرحمن عن أبيه عن أمية بن عبد الله بن خالد أنه قال لعبد الله بن عمر : إنا نجد صلاة الحضر و صلاة الخوف في القرآن و لا نجد صلاة السفر في القرآن فقال عبد الله : يا ابن أخي إن الله بعث إلينا محمدا صلى الله عليه و سلم و لا نعلم شيئا فإنما نفعل كما رأينا محمدا يفعل
هذا حديث رواته مدنيون ثقات و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : رواته ثقات مدنيون

(1/388)


947 - أخبرني محمد بن صالح بن هانىء ثنا السري بن خزيمة ثنا محمد بن سعيد بن الأصبهاني ثنا حفص بن غياث عن حميد بن قيس عن عبد الله بن شقيق عن عائشة قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي متربعا
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/389)


948 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ثنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة عن عمه عبد الملك بن الربيع عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين و اضربوه عليها ابن عشر
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/389)


949 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه و عبد الله بن محمد بن موسى قالا : أنبأ أحمد بن عيسى المصري أنبأ ابن وهب أخبرني جرير بن حازم عن سليمان بن مهران عن أبي ظبيان عن ابن عباس قال : مر علي بن أبي طالب بمجنونة بني فلان و قد زنت و أمر عمر بن الخطاب برجمها فردها علي و قال لعمر : يا أمير المؤمنين أترجم هذه ؟ قال : نعم قال : أو ما تذكر أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : رفع القلم عن ثلاث : عن المجنون المغلوب على عقله و عن النائم حتى يستيقظ و عن الصبي حتى يحتلم قال صدقت فخلى عنها
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/389)


950 - حدثنا مكرم بن أحمد القاضي ببغداد ثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا يونس بن الحارث عن أبي عون محمد بن عبيد الله الثقفي عن أبيه عن المغيرة بن شعبة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم كان يصلي على الحصير و الفروة المدبوغة
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بذكر الفروة إنما خرجه مسلم من حديث أبي سعيد في الصلاة على الحصير
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/389)


951 - حدثنا عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا محمد بن سليمان بن الحارث الواسطي ثنا أبو عاصم النبيل ثنا زمعة بن صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس أنه صلى على بساط ثم قال : صلى رسول الله صلى الله عليه و سلم على بساط
هذا حديث صحيح و قد احتج البخاري بعكرمة و احتج مسلم بزمعة و لم يخرجاه

(1/390)


952 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر بن سابق الخولاني ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عياض بن عبد الله القرشي عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا صلى أحدكم فليلبس نعليه أو ليخلعهما بين رجليه و لا يؤذي بهما غيره
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/390)


953 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا ابن جريج عن محمد بن عباد بن جعفر عن أبي سلمة بن سفيان عن عبد الله بن السائب قال : حضرت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم عام الفتح فصلى الصبح فخلع نعليه فوضعهما عن يساره
هذا حديث يعرف بمحمد بن عباد بن جعفر أخرجته شاهدا و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : أخرجته شاهدا

(1/390)


954 - حدثنا أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا عثمان بن عمر ثنا أبو عامر الخزاز عن يوسف بن ماهك عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا صلى أحدكم فلا يضع نعليه عن يمينه و لا عن يساره إلا أن لا يكون عن يساره أحد و ليضعهما بين رجليه
صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/390)


955 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي بمرو ثنا سعيد بن مسعود ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن أبي نعامة عن أبي نضرة عن أبي سعيد الخدري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى فخلع نعليه فخلع الناس نعالهم فلما انصرف قال : لم خلعتم نعالكم ؟ قالوا : يا رسول الله رأيناك خلعت فخلعنا قال : إن جبرئيل أتاني فأخبرني أن بهما خبثا فإذا جاء أحدكم المسجد فليقلب نعليه فلينظر فيهما خبث فإن وجد فيهما خبثا فليمسحهما بالأرض ثم ليصل فيهما
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/391)


956 - حدثنا محمد بن صالح ثنا أبو سعيد محمد بن شاذان ثنا قتيبة بن سعيد ثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن ميمون الرملي عن يعلى بن شداد بن أوس عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : خالفوا اليهود فإنهم لا يصلون في خفافهم و لا نعالهم
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/391)


957 - حدثنا يوسف بن يعقوب السوسي ثنا محمد بن إسماعيل بن مهران ثنا عبد الوهاب بن نجدة الحوطي ثنا شعيب بن إسحاق و بقية قالا : ثنا الأوزاعي حدثني محمد بن الوليد عن سعيد بن أبي سعيد عن أبيه عن أبي هريرة : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا صلى أحدكم فليخلع نعليه بين رجليه أو ليصل فيهما
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/391)


958 - حدثنا أبو العباس القاسم بن القاسم السياري ثنا عبد الله بن علي العدل ثنا علي بن الحسن بن شقيق ثنا الفضل بن موسى عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا أحدث أحدكم و هو في الصلاة فليضع يده على أنفه ثم لينصرف
تابعه محمد بن علي المقدمي عن هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا أحدث أحدكم و هو في الصلاة فليفل بيده على وجهه و لينصرف
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه لأن بعض أصحاب هشام بن عروة أوقفه عنه
تعليق الذهبي قي التلخيص : ومنهم من وقفه هذا على شرطهما

(1/391)


959 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عثمان البزار ببغداد ثنا أبو إسماعيل محمد بن إسماعيل السلمي ثنا أيوب بن سليمان بن بلال حدثني أبو بكر بن أبي أويس عن سليمان بن بلال عن عمر بن محمد بن زيد عن سالم بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : إذا صلى أحدكم فلا يدري كم صلى ثلاثا أو أربعا فليركع ركعة يحسن ركوعها و سجودها و يسجد سجدتين
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذه الزيادة من ذكر الركعة
و له شاهد و لم يخرجاه و هو قوله صلى الله عليه و سلم : إذا شك
أحدكم في النقصان فليصل حتى بينك في الزيادة
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/392)


960 - أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن سماك ببغداد ثنا علي بن إبراهيم الواسطي ثنا وهب بن جرير بن حازم قال : سمعت يحيى بن أيوب يحدث عن يزيد بن أبي حبيب عن سويد بن قيس عن معاوية بن حديج قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه و سلم المغرب فسها فسلم في ركعتين ثم انصرف فقال له رجل : يا رسول الله إنك سهوت فسلمت في ركعتين فأمر بلالا فأقام الصلاة ثم أتم تلك الركعة فسألت الناس عن الرجل الذي قال : يا رسول الله إنك سهوت فقيل لي : تعرفه ؟ قلت : لا إلا أن أراه فمر بي رجل فقلت : هو هذا فقالوا : هذا طلحة بن عبيد الله
اختصره الليث بن سعد عن ابن أبي حبيب
تعليق الذهبي قي التلخيص : ورواه الليث عن يزيد مختصرا وهو على شرطهما

(1/392)


961 - حدثنا علي بن حمشاد العدل ثنا عبيد بن شريك ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب أن سويد بن قيس أخبره عن معاوية بن حديج : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم صلى يوما فسلم و انصرف و قد بقي من الصلاة ركعة
هذا حديث صحيح الإسناد على شرط الشيخين و هو من النوع الذي يطلبان للصحابي متابعا في الرواية على أنهما جميعا قد خرجا مثل هذا

(1/393)


962 - حدثنا أبو بكر بن أبي نصر الدرابردي ثنا أبو الموجه ثنا يوسف بن عيسى ثنا الفضل بن موسى عن عبد الله بن كيسان عن عكرمة عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم سمى سجدت السهو المرغمتين
هذا حديث صحيح الإسناد محتج بجميع رواته و أبو مجاهد عبد الله بن كيسان من ثقات المراوزة يجمع حديثه و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/393)


963 - أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي حدثنا عبد الرزاق أنبأ ابن جريج حدثني عمران بن موسى عن سعيد بن أبي سعيد المقبري : أنه حدثه عن أبيه : أنه رأى أبا رافع مولى النبي صلى الله عليه و سلم مر بالحسن بن علي و هو يصلي قائما و قد غرز ضفره في قفاه فحلها أبو رافع فالتفت الحسن إليه مغضبا فقال أبو رافع : اقبل على صلاتك و لا تغضب فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : ذلك كفل الشيطان يعني مقعد الشيطان يعني مغرز ضفره
هذا حديث صحيح الإسناد و قد احتجا بجميع رواته غير عمران قال علي بن المديني : عمران بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص القرشي أخو أيوب بن موسى روى عنه ابن جريج و ابن علية أيضا
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/393)


964 - أخبرنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ بالكوفة ثنا عبد الله بن غنام ثنا أبو كريب ثنا زيد بن الحباب ثنا كامل بن العلاء حدثني حبيب بن أبي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول بين السجدتين : اللهم اغفر لي و ارحمني و اهدني و عافني و ارزقني
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و كامل بن العلاء التميمي ممن تجمع حديثه
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/393)


965 - أخبرني محمد بن يزيد العدل ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي ثنا إسماعيل بن علية ثنا يونس عن الحسن عن أنس بن حكيم الضبي أنه خاف من زياد فأتى المدينة فلقي أبا هريرة قال : فاستنسبني فانتسبت له فقال : يا فتى ألا أحدثك حديثا قال : قلت : بلى رحمك الله قال يونس : أحسبه ذكر عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة قال : يقول ربنا عز و جل للملائكة و هو أعلم انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها فإن كانت تامة كتبت له تامة و إن انتقص منها شيئا قال : انظروا هل لعبدي من تطوع فإن كان له تطوع قال : أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ثم تؤخذ الأعمال على ذلك
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه و له شاهد بإسناد صحيح على شرط مسلم
تعليق الذهبي قي التلخيص : صحيح

(1/394)


966 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله الشافعي ثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي و محمد بن غالب قالا : ثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد بن سلمة عن داود بن أبي هند عن زرارة بن أوفى عن تميم الداري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن كان أكملها كتبت له كاملة و إن لم يكملها قال الله تبارك و تعالى لملائكته : هل تجدون لعبدي تطوعا تكملوا به ما ضيع من فريضته ثم الزكاة مثل ذلك ثم سائر الأعمال على حسب ذلك
قصر به بعض أصحاب حماد بن سلمة و موسى بن إسماعيل الحكم في حديثه

(1/394)


967 - حدثنا علي بن حمشاد ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا سليمان بن حرب ثنا حماد بن سلمة
و أخبرني أبو بكر الشافعي ثنا حمدون بن أحمد السمسار ثنا إبراهيم بن الحجاج ثنا حماد بن سلمة
و أخبرني عبد الرحمن بن الحسن القاضي ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا الربيع بن يحيى ثنا حماد بن سلمة عن الأزرق بن قيس عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم و عن داود بن أبي هند عن زرارة بن أوفى عن تميم الداري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال : أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته
و ذكر الحديث بنحوه

(1/394)


968 - حدثنا أبو الحسن محمد بن الحسن أنبأ علي بن عبد العزيز ثنا حجاج بن المنهال ثنا حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن عن رجل من بني سليط عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
قد ذكر هذا الخلاف فيه على حماد بن سلمة ليعلم المتأمل أن الذي صححناه حديث داود بن أبي هند ليس فيه خلاف على حماد و سائر الروايات فيه أسانيد لحماد عن غير داود صلى الله على محمد و آله أجمعين

(1/395)


969 - حدثني أحمد بن محمد بن إسماعيل بن مهران حدثني أبي ثنا أبو الطاهر ثنا ابن وهب أخبرني يحيى بن أيوب عن عمارة بن غزية عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان يقول في سجوده : اللهم اغفر لي ذنبي كله جله و دقه أوله و آخره علانيته و سره
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه إنما أخرجا بهذا الإسناد : أقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/395)


970 - أخبرنا إسماعيل بن أحمد أخبرنا أبو يعلى ثنا زهير بن حرب ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه و سلم كان إذا قرأ سبح اسم ربك الأعلى قال : سبحان ربي الأعلى
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/395)


971 - حدثنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا الحسن بن مكرم ثنا يزيد بن هارون أنبأ حماد بن سلمة عن ثابت عن أبيه قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي و في صدره أزيز كأزيز المرجل من البكاء
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/396)


972 - حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه و أبو بكر أحمد بن جعفر القطيعي قالا : ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا سفيان عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة : عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : لا غرار في صلاة و لا تسليم
قال أحمد بن حنبل : فيما رأى أنه أراد أن لا يسلم و يسلم عليك و تغرير الرجل بصلاته أن يسلم و هو فيها شاك
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و قد رواه معاوية بن هشام عن الثوري و شك في رفعه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/396)


973 - أخبرني محمد بن موسى بن عمران الفقيه ثنا إبراهيم بن أبي طالب ثنا أبو بكر ثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن أبي مالك الأشجعي عن أبي حازم عن أبي هريرة قال أراه رفعه قال : لا غرار في تسليم و لا صلاة

(1/396)


974 - حدثنا أبو زكريا يحيى بن محمد العنبري ثنا أبو عبد الله محمد بن إبراهيم العبدي ثنا يعقوب بن كعب الحلبي ثنا محمد بن سلمة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال : نهى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن الإختصار في الصلاة
قال أبو عبد الله العبدي : و هو أن يضع الرجل يده على خاصرته
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه و هو رواه جماعة عن محمد بن سيرين عن أبي هريرة أنه قال : نهى أن يصلي الرجل مختصرا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/396)


975 - أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن عقبة الشيباني ثنا إبراهيم بن إسحاق الزهري ثنا عبيد الله بن موسى أنبأ شيبان بن عبد الرحمن عن حصين بن عبد الرحمن عن هلال بن يساف قال : قدمت الرقة فقال لي بعض أصحابي : هل لك في رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه و سلم ؟ قال : قلت : نعم غنيمة فدفعنا إلى وابصة بن معبد قلت لصاحبي : نبدأ فنظر إلى دله فإذا عليه قلنسوة لاطية ذات أذنين و برنس خزأ غبر و إذا هو معتمد على عصا في صلاته فقلنا له بعد أن سلمنا فقال : حدثتني أم قيس بنت محصن : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم لما أسن وحمل اللحم اتخذ عمودا في الصلاة يعتمد عليه
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين غير أنهما لم يخرجا لوابصة بن معبد لفساد الطريق إليه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/397)


976 - حدثني علي بن عيسى ثنا مسدد بن قطن ثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون ثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن شقيق قال : سألت عائشة هل كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يقرأ السورة في الركعة ؟ قالت : من المفصل قال : فقلت : أكان يصلي قاعدا ؟ قالت : حين حطمه السن
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه بهذا اللفظ إنما أخرجه مسلم من حديث أيوب عن عبد الله بن شقيق عن عائشة : كان النبي صلى الله عليه و سلم يصلي ليلا طويلا قائما و ليلا طويلا قاعدا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/397)


977 - حدثنا أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا محمد بن موسى بن إسحاق ثنا تميم بن المنتصر ثنا إسحاق بن يوسف ثنا شريك ثنا جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله قال : كنا لا ندري ما نقول إذا جلسنا في الصلاة و كان رسول الله صلى الله عليه و سلم قد علم جوامع الكلم و خواتمه قال : فذكر التشهد و قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا كلمات كما يعلمنا التشهد : اللهم ألف بين قلوبنا و اصلح ذات بيننا و اهدنا سبل السلام و نجنا من الظلمات إلى النور و جنبنا الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و بارك لنا في أسماعنا و أبصارنا و قلوبنا و أزواجنا و ذرياتنا و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم و اجعلنا شاكرين لنعمك مثنين بها عليك قابلين لها و أتمها علينا
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
و له شاهد من حديث ابن جريج عن جامع :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/397)


978 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ أنبأ محمد بن جرير الطبري ثنا عثمان بن يحيى القوفساني ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد ثنا ابن جريج عن جامع بن أبي راشد عن أبي وائل عن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا فذكره مثله

(1/398)


979 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا بحر بن نصر قال : قرىء على ابن وهب أخبرك مالك بن أنس و يونس بن زيد و عمرو بن الحارث : أن ابن شهاب حدثهم عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري : أنه سمع عمر بن الخطاب يعلم الناس التشهد على المنبر فيقول : التحيات لله الزاكيات لله الطيبات لله السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته السلام علينا و على عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله

(1/398)


980 - أخبرني عبد الله بن محمد بن إسحاق الخزاعي بمكة من أصل كتابه ثنا علي بن عبد العزيز ثنا عبد الله بن سلمة القعنبي ثنا عبد العزيز بن محمد عن هشام بن عروة عن أبيه : أن عمر بن الخطاب كان يعلم الناس التشهد في الصلاة و هو يخطب الناس على منبر رسول الله صلى الله عليه و سلم فيقول : إذا تشهد أحدكم فليقل : بسم الله خير الأسماء التحيات الزاكيات الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته السلام علينا و على عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له و أن محمدا عبده و رسوله قال عمر : ابدأوا بأنفسكم بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم و سلموا على عباد الله الصالحين
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و إنما ذكرته لأن له شواهد على ما شرطنا في الشواهد التي تشهد على سندنا
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم وله شواهد

(1/398)


981 - حدثنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ ثنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ثنا صفوان بن صالح ثنا الوليد بن مسلم ثنا ابن لهيعة عن جعفر بن ربيعة عن يعقوب بن عبد الله بن الأشجع حدثني عون بن عبد الله قال : أخذ بيدي عبد الله بن عباس فعد فيها التشهد فقال : أخذت بيدك كما أخذ بيدي عمر بن الخطاب و قال عمر : أخذت بيدك كما أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه و سلم فعد فيها التشهد التحيات الصلوات الطيبات الزاكيات لله و ذكر الحديث بنحوه
فأما الزيادة في أول التشهد باسم الله و بالله فإنه صحيح من شرط البخاري
تعليق الذهبي قي التلخيص : فأما الزيادة في أوله فعلى شرط البخاري

(1/399)


982 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أسيد بن عاصم الأصبهاني ثنا بكر بن بكار ثنا أيمن بن نابل ثنا أبو الزبير عن جابر قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن : باسم الله و بالله التحيات لله قال أبو العباس : فذكر الحديث و في آخره : اللهم إني أسألك الجنة و أعوذ بك من النار

(1/399)


983 - أخبرنا أبو بكر أحمد بن سلمان الفقيه ثنا أبو قلابة
و حدثنا أبو بكر أحمد بن إسحاق في آخرين قالوا : ثنا أبو مسلم قالا : ثنا أبو عاصم ثنا أيمن بن نابل ثنا أبو الزبير عن جابر بن عبد الله قال : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القرآن : بسم الله و بالله التحيات لله الصلوات الطيبات لله السلام عليك أيها النبي و رحمة الله و بركاته السلام علينا و على عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله و أشهد أن محمدا عبده و رسوله نسأل الله الجنة و نعوذ به من النار
قال الحاكم : أيمن بن نابل ثقة قد احتج به البخاري
و قد سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن سلمة يقول : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : و سألته عن أيمن بن نابل فقال : ثقة
فأما صحته على شرط مسلم :
تعليق الذهبي قي التلخيص : أيمن احتج به البخاري ورواه عنه جماعة

(1/399)


984 - فحدثناه أبو علي الحافظ ثنا عبد الله بن قحطبة الصليحي ثنا محمد بن عبد الأعلى ثنا المعتمر بن سليمان ثنا أبي عن أبي الزبير عن جابر : عن النبي صلى الله عليه و سلم نحوه
سمعت أبا عل الحافظ يوثق ابن قحطبة إلا أنه أخطأ فيه فإنه عند المعتمر عن أيمن بن نابل كما تقدم ذكرنا له و صلى الله على محمد و آله أجمعين

(1/400)


985 - أخبرنا عبد الصمد بن علي بن مكرمة البزاز ببغداد ثنا جعفر بن محمد بن شاكر ثنا أبو معمر عبد الله بن عمر ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن حنظلة بن علي عن محجن بن الأدرع حدثه قال : دخل رسول الله صلى الله عليه و سلم المسجد فإذا هو برجل قد صلى صلاته و هو يتشهد و يقول : اللهم إني أسألك بالله الأحد الصمد الذي لم يلد و لم يولد و لم يكن له كفوا أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم فقال : قد غفر له قد غفر له قد غفر له
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/400)


986 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا عبد الرحمن بن عمرو الدمشقي ثنا أحمد بن خالد الوهبي ثنا محمد بن إسحاق
و أخبرني يحيى بن منصور القاضي ثنا الحسين بن محمد بن زياد ثنا عبد الله بن سعيد الكندي ثنا يونس بن بكير عن محمد بن إسحاق عن عبد الرحمن بن الأسود عن أبيه عن عبد الله قال : من السنة أن تخفي التشهد
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/400)


987 - حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى ثنا الإمام أبو بكر محمد بن إسحاق ثنا أبو الأزهر و كتبته من أصله ثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد حدثني أبي عن ابن إسحاق قال : و حدثني في الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم إذا المرء المسلم صلى عليه في صلاته

(1/401)


988 - محمد بن إبراهيم عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ريه عن أبي مسعود عقبة بن عمرو قال : أقبل رجل حتى جلس بين يدي رسول الله صلى الله عليه و سلم و نحن عنده فقال : يا رسول الله أما السلام عليك فقد عرفناه فكيف نصلي عليك إذا نحن صلينا عليك في صلاتنا صلى الله عليك ؟ قال : فصمت حتى أحببنا أن الرجل لم يسأله ثم قال : إذا أنتم صليتم علي فقولوا : اللهم صل على محمد النبي الأمي و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد النبي الأمي و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد
هذا حديث صحيح على شرط مسلم و لم يخرجاه فذكر الصلاة على النبي صلى الله عليه و سلم في الصلوات
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط مسلم

(1/401)


989 - أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا عبد الله بن يزيد المقري ثنا حيوة عن أبي هانىء عن أبي علي عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد الأنصاري : أن رسول الله صلى الله عليه و سلم رأى رجلا صلى لم يحمد الله و لم يمجده و لم يصل على النبي صلى الله عليه و سلم و انصرف فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : عجل هذا فدعاه فقال له و لغيره : إذا صلى أحدكم فليبدأ بتحميد ربه و الثناء عليه ثم ليصل على النبي صلى الله عليه و سلم ـ ثم يدعو بما شاء
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لا تعرف له علة و لم يخرجاه
و له شاهد صحيح على شرطهما :
تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرطهما

(1/401)


990 - أخبرناه أبو بكر بن أبي دارم الحافظ ثنا محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن محمد الكندي ثنا عون بن سلام بن سليم أبو جعفر عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص و أبي عبيدة قالا : قال عبد الله يتشهد الرجل ثم يصلي على النبي صلى الله عليه و سلم ثم يدعو لنفسه
و قد أسند هذا الحديث عن عبد الله بن مسعود بإسناد صحيح

(1/401)


991 - حدثناه الشيخ أبو بكر بن إسحاق أنبأ محمد بن إبراهيم بن ملحان ثنا يحيى بن بكير ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن أبي هلال عن يحيى بن السباق عن رجل من بني الحارث عن ابن مسعود : عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه قال : إذا تشهد أحدكم في الصلاة فليقل اللهم صل على محمد و على آل محمد و بارك على محمد و على آل محمد و ارحم محمدا و آل محمد كما صليت و باركت و ترحمت على إبراهيم إنك حميد مجيد
و أكثر الشواهد لهذه القاعدة لفروض الصلاة

(1/402)